我在思考人的脑子有没有运行内存这一说，准备买新手机，突然之间就扯到我最关心的话题了。然后我就想下去，因为最近总是会有一闪而过的念头，它们仿佛并不稳定，还有待考察，类似于一种留校察看，转瞬即逝，而后还是能够想起来的。记得很小时候有这样过，那个时候每天心里沉重，但表象稳如泰山，一闪而过，一会想起来也是种惊喜。也喜欢对着本子讲心里话，也就是说，最初我的文字就是对自己说话，而不是对外界说话，我要的是我自己喜欢，而不是别人是否接受。而这样，也没有尊重与否的问题。一度我认为，冲突不必发生，心中明白你就转身离开了，如果还留下来就代表是能接受才留下。后来遇见一些俗世中人，把某种错误带来的情绪推向外面，就好像自己就很好了，就能运行很快了，我才知道原本我的那种干脆的想法并非想当然。
——我认为越接近心灵的无人幽谷，这种闪动的倾向就会越严重，也是我用词不当，不过也很适合不是吗。应当说是越多罢。
心中不能有任何怨怼的情绪，不过后来我返回这最初纯粹自我的地方的时候，很多人带着慈悲悲悯神情语气看我，仿佛我就是去赴死。只有我清楚，不走通这条路，不从这条路走出来，我才真的会死。有的人善于化繁为简，是大智慧，有的人心思奇巧未用到正确途径时，就会成为挑唆事端。同一方案在不同的情况，无可比拟。仍旧是你说给别人是一个世界，别人呈现给你的大多至多时多年不变的同一个世界。你说广阔无边，但如果有利用的意图，就是完结，纠结和痛苦也不能掩盖一个人的无明和自私，什么都想要，还想占上风，什么都不想落后，需要援助又可不出头——我觉得《情深深雨濛濛》被禁是好事，虽然并非因为意识形态，我只是觉得，陆依萍背后反映了许多本来错误但令人忍不住去习得模仿的东西。从很小的时候我就感觉到了，但是说不清楚，虽然也许从角色本人的角度当下都是懵懂的，但合理化自私的行为仍是极大弊端。比如说，合理化夺人所爱，不想负责自己的人生还想走捷径，怨恨自己的出身以及母亲的软弱不争——虽然没有直面表现出来，但也很明显。这也许是为了戏剧化写出剧本的添加，毕竟从原著上看，是绝对没有这些东西的注入的。也并没有试图合理化那些自私，倒像是通过行动本身获得救赎，但无疑就像走捷径，譬如《罪域》和《蜗居》，同一个编剧写的却也有细微不同。
《天道》之所以被很大的欣赏，我认为主要是那种对自己负责任的开放性，为了让主角们产生联系就必然会有一些强行的转折。事到如今仍旧觉得那笔钱的购买音响设备本身，以及租房子费用等等，都有点超现实。平凡女子没这个费用，但作者是引人进入其要输出的频道和号段，所以就显得开场莫名其妙，也有些不可思议的奇幻之感。也颇似文以载道了。丁元英若是道之用，芮小丹就是道之证。创作需要彼此佐证，必须发生一些事情，是否合理，在某些时候也只是见仁见智。人是情绪化的，是感性的，一旦融入了，就忽略了开端的幌子，实际普通人介入不了这个生活范畴，却基本人在人之初，都是道之用之本，而不需要道之证。我说是为了我的心明白，我的心始终清白，清澈，它要我这样说，我便说了。要么就是不说。除了行动也没其它了。
一切很空，却清透明亮。
不能够合理化自私，反过来又是自我救赎。就看如何自圆其说，自圆其说对于一个文本创作者它可说是无比重要。你有一件事想透过小说载体来表达，有的娱乐性强，好说，有的比较麻烦，类似于一个法，不断锲入地打桩深入，甚至是元神合一为一体。做很多事都是为了这个来服务，文本和体裁也是为之所服务的种类和工具。
就我的表达形式和想表达的，初期是自信的问题，可能是我总觉得需要被认同，我需要的认同不是说它有什么具体的特定的意义和价值。而是早年的一些经历使我觉得不能很好地突破，缺乏这样的空间，于是我就需要哪怕只是瞬间按照我的意思支持我一下——事实证明人们给不到这个范畴。我却经常给人这个范畴。如今我做到的是我懂得，但是我明白不僭越，而不是常说的成长成熟的变异。缺乏那种真挚使人伤痛但还是没所谓，生硬的字眼儿令人觉得生无可恋不再繁华。不过幸好的是将那一切对外的真挚给予自身，力量将是多么的强大。可能也有一些自证，但是后来总会回到起点出发，自证有弊端，那就是无限自证。我无法证明我的心，掏出来也没用。这就像张默演的那个为了吃了几碗面剖腹的样子，掏出心，又如何。两心不可能，一心又无可证。除了语言转述都是表象。正是那种纯粹灵感出发的文字没有必须呼应的部分，自我面对才需要更为巨大的广阔无边。是，我给你的很大，你就认定我可以同时给自己。你也许忘记了，我已经给了你，并非我不能给自己。只是我觉得，我给的时候心甘情愿，至少在大是大非上你要有底线。如今看来，不是人人如何，而是自身底线是，不必展示你最深的机缘。何以殊胜，对吧。是的。
我能够感到那种力量的繁盛，一旦说出来就死去。而不是举例子，就很随机性的，出去玩吧，好啊。要么如此，要么也没有。我相信每个人，始终，从前，现在，但是我也明白他们呈现出来的某些部分不会变。如果走下去，我就会在关键时刻被推下去，如何笃定自己的看法，它绝对值得且只是如此？
我觉得倒也没事。你只要不说出来，就在心底，他就是一个人最深的资粮。每一刻都是灵感而发，忽然意识到某些强迫症正是在模仿对面人的僵化，那种无力感觉再蔓延，人们无意识支持无边无际广阔地包容性？真的吗，为何反过来又觉得有仇必报是对的，是正确的。
实际是，你和对方交流，对方无法匹配你的频率，借口爆掉的同时，就用沉默来固定你的自由自在。所以某些强迫症就是有意识的攻击对面人，僵化或不认同。
抱歉，和人没仇，回到最平缓。心无一物可能就得到天然的支持支撑，惧怕又是一种原始封锁的感触。仅此而已。
实际也没什么，只是无知的调整者罢了。
你讲你如何放手，也没有用，人们说，对，很对。要么不听。孤立无援。
你讲你始终都理解，没有变化。还是照旧，什么也没变过。不断切换于两极之间，你能够说出最根部的实质。剩下最终极的一段关系，你也只能是，我不赞同也绝对不否定你——两个人在一起这样就应当挺不错了。实际情况，都很糟。
没有什么问题必须需要解决，如实观照，回光返照。没有受害者，没有加害方，没有剧本，拯救者情结，也没有后面的操控者。命运不是翻云覆雨手，只是观者如自心。
是这样的本身，你来了，我让你弹回去。你进来，回馈也就是基本的模式。它们就是自然的自在的无可辩驳的。心底都是明确的，亦空谷幽兰。它们空间性极大。能够得到超越必须回到这个关节，临在。
如果如来，随时能走。也就是不昧因果。
不支持不反对之本身，就是最明晰的关系了。我想想这个，觉得还很有希望，人类灵性灵魂的运行内存，某个刹那终究终极突破以后，的确可以得成无限。
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