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穿越川西北之| 羌人充满想象的茅厕

穿越川西北之| 羌人充满想象的茅厕

作者: 尘外梦魇 | 来源:发表于2019-07-31 22:42 被阅读14次

整个羌寨就像一个神话,无所不知的度娘这么说:

寨内的巨大碉楼,雄浑挺拔,屹立于比肩走袂的村寨中,高高低低,从数米到数十米,建筑形式有四、六、八角,以土、石、麻筋、木为料,有的仅用土木。寨子是一处石碉与民居合二为一的建筑群,片石与黄泥砌成的坚固经历了无数的地震后仍完好无损。墙体和墙体之间的巷道深幽而神秘,因一些巷道上搭建了房屋,于是有了无数暗道,走入其中就像步入了历史的迷宫。

施工时不绘图,不测算,不吊线,信手砌成,结构匀称,棱角突兀,雄伟坚固,精巧别致,是世界建筑史上绝无仅有的一大奇观,令人叹为观止,吸引了络绎不绝的海内外游客前来观光、考察

桃坪羌寨一反传统古城设东、西、南、北四门的建筑形式,筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口。而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网。寨内人进出自如,而外来人却如入八阵迷宫,非本寨人指引,不可通行。寨内的地底下,挖掘了众多的引水暗渠,上盖石板和土,一定距离间,留有活动石板,揭开即可取水。这些水渠方便、保密,在寨内编织成流经每栋碉楼的水网,为战时提供了巨大的生存空间。桃坪神奇的路网、水网、房顶,组成了羌寨内地上、地下、空中三种立体交叉的道路网络和防御系统,这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。 (以上摘自百度百科)

穿越川西北之| 羌人充满想象的茅厕

在我们看来,美剧《权利游戏》剧组的设计人员一定到过桃坪羌寨,要不怎么每次看到片头的时候,我总是会联想到中国川西北的桃坪羌寨。如果有精力真的应该细细考证一下,来保护属于我们古老羌族的知识产权。

羌族的整个建筑群的规划很神奇,首先它并不是先规划再建设的,而是经历了2000多年的历代家族繁衍才形成现在这样的格局和规模,可是无论从它的整体布局还是水路系统,还有就是逃生暗道的联通,都是相当的严谨、科学。其次它户户相连又相对独立,每个碉楼自成一体又与寨子里的碉楼和其他人家形成一个个防御系统,以便层层阻击,层层退守。还有最重要的是它的整体布局,对于寨子里的人来说是非常的便捷、通达,可是对外来人来看简直就是一座迷宫,可能转来转去就回到了原点,这个问题在我们两天驻留的期间被印证了很多次。

羌族的单个建筑也很独特,据说建筑的时候没有图纸,全凭师傅的手眼判断,而且采用的都是天然不规则的石头,依形搭建,随形转角,成为世界建筑史上的奇迹和谜团。

一般羌族人家都是三层以上的独立小楼,基本上采用T型,一层基本上是牲畜和柴房,还有一个重要的功能排污,也就是我们今天要介绍的重点工程。二层一般是家里的主要生活区,做饭、睡觉和接待客人基本上都是在二楼。三楼有的人家孩子多也有被安排在三楼的,也有就是客房,还有一个重要的功能就是瞭望。大多数人家的三层上面都有一个类似于碉堡的地方,墙的四面都有一尺见方的孔,用来射击来犯之敌。

我们这次被主人家安排在三楼和四楼,三楼住了上海小情侣和我们两个女生,其余的五个男生都被安置在四楼。男生们很快就进入了看家守院的角色,不断地体验着古代羌人在四楼轮值的样子,并借此为由摆开了啤酒阵和吞云吐雾阵,一个个用有限的历史知识和丰富的想象力,模拟着瞭望孔外面的风烟战火,玩得不亦乐乎。

我们两个女生抱着火盆聊天,听着楼上火热的战事模拟,总也进入不了他们的世界,于是就准备洗洗睡了。临睡前想去趟茅厕,按照对北方农村的了解,农村的茅厕一般都在院落里,于是披了棉衣去问羌人大哥。原来羌人是有卫生间的,就在我们三楼,这着实让人意外,心里不由得感叹:真不愧是勤劳、智慧的羌族人民啊!

茅厕就在楼梯转角的尽头,一个小小的隔间,人进去以后可以插上门。其实就是两块木板之间有一个洞,就像几十年前北方人和一个地方的茅厕一样,看上去不同的是脚下是木板,踩在上面会发出吱吱扭扭的声音,让人感觉有点悬。

其实悬的还在后面,小心翼翼地跨过去,以为下面和以前的土厕所一样,没想到从下面传来了巨大的回响,有水声、有重物砸在地下的声音,好像回荡在整个楼里,这个动静大得让人不好意思继续。

我们在想这样的茅厕怎么不臭呢?奇怪!

这样的茅厕有人上厕所不是会惊醒所有的人?尴尬!

带着这些疑问我们聊着聊着就进入了梦乡,一夜安睡,没有外敌的挑衅、也没有茅厕巨响的骚扰,整个羌寨都沉浸在冬日静谧的白月光里。


第二天一早,我们就跑进厕所里勘查,天呐!茅厕的洞口下面直接通到了一楼,我们又赶紧跑到一楼的牲畜那里去看,担心牛马身上全是从三楼飘落下来的各种污秽,可是牛儿安详、马儿矫健,什么异样都没有!

羌人大哥看着我们两个女生上上下下的勘查,笑着问:“你们是不是担心茅厕啊?”

原来羌人的茅厕看上去与主楼是一体的,但其实是一个单独的排污系统,三楼和二楼的各色垃圾都经过这个独立的通道,直接汇集在一楼的一个类似于化粪池的地方,每天他们用土填满后沤成了农家肥,就被用在了农耕生产。

要知道这可是2000多年前的建筑群啊,这样的空中茅厕如果没有充满想象的神授智慧,无论如何也解释不通。

因此在以后的行走中,上厕所从原来的“1号”变成了“开智慧”,每次说起它我们都会心一笑,还会赞叹:真不愧是勤劳、智慧的羌族人民啊!

穿越川西北之| 羌人充满想象的茅厕

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