上善若水，柔胜刚强--若濡学《老子》系列之五

两个月前，我开办了“两月熟读《老子》”线上悦读会，组织一批小伙伴诵读《老子》（137累积法学老子），如今已经到了最后一周。这一篇是若濡学《老子》系列之五。

记得在悦读会开营的第一周，就有小伙伴提出了这样的问题：“上善若水是什么意思？”这个问题我一直没有正面回答。如今我们一起读了《老子》全文，是时候来开始探讨这个问题了。

我们先来看《老子》的原文，“上善若水”出自《老子》第八章：

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

这一段是教我们如何向水去学习智慧之道。在中国五行中，金、木、水、火、土，水代表的是智慧。这一段中，“善”如何理解？我们可以理解为善于、擅长、智慧。“上善”一般译为“有道德的人”。

为何向水学习？

因为“水善利万物而不争”。我想到的首先是付出精神。“利万物”，这是多么宏大的利他主义。能对世界万物有利，这是多么重要的存在感和意义感。“不争”，亦是玄德。争则兵，不争而胜。“夫唯不争，故无尤。”“夫唯不争，故天下莫能与之争。”当我们如水一般去为这个世界创造价值的时候，我们不需要刻意去争什么名利财权，自然而然就会有了。价值的输出会带来需求的满足。顺其自然，无为而为。

如何向水学习？

我们具体可以向水学习哪些东西呢？这里主要讲了“七善”。

  居-居善地：当我们和他人相处时，我们把自己放在什么位置？可以向水学习，处他人之下。“或下以取，或下而取”，大者宜为下。所谓“谦谦君子，卑以自牧”，把自己放在谦卑的位置，如水之所流向，智慧才会不断进来。

  心-心善渊：我们的心境、格局，可以向水学习，渊博、幽深、宁静、清明。宰相肚里能撑船，得饶人处且饶人。放过别人的过错，其实就是放下自己的执念。智慧之人，心中自有一片清明。

  与-与善仁：与人交往，我们可以向水学习仁爱。水是温和的，柔软的，不伤人的。随风潜入夜，润物细无声。水施与万物，并不求回报。所谓“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”

  言-言善信：说出的话，要言而有信，譬如覆水难收。水照万物，各如其形。圣人之言，所言至诚，而无虚伪。

  正-正善治：“正”通“政”，我们从政治理，可以向水学习，柔和有序，德惟无私。天下大事，“为者败之，执者失之”。学会以柔济刚，刚柔并用，以柔弱胜刚强。

  事-事善能：我们行事处事，可以向水学习。水的能量，来自其流动。瀑布、水坝，灵活运用水的能量，可以获利无穷。

  动-动善时：当我们有所行动时，可以向水学习其顺时顺势而为的特性。择机而行，与时偕行。想象水流过山间、树林、峡谷、平原，奔向大海时，每一处流动都顺应着天地自然的变化。行云流水，随遇而安。

我们可以向水学习的东西，还有很多很多。所以古代圣贤都很推崇水的智慧。而我自己，也在不断修炼，争取做一个如水的女人。

上善若水，柔胜刚强，吉无不利~~