天气日渐回暖，前些天，我与死党呢姐讨论旅游的事。
我：“趁着大好春光，我计划找时间出去看看。”
呢姐：“我也是。不过，我要自己出去，谁都不带，就自己一个人。”
我：“为什么？”
呢姐：“和别人在一起，就不是我自己了。出去玩是为了放松的，有人在旁边，我还得装，不仅没法放松，还更累。”
我：“去到哪里都有人啊。”
呢姐：“那些人是我不认识的，也不认识我，可以不算。只要不是日常我认识的人就可以了。”
我开始思考呢姐这句话的意思。
呢姐继续解释：“举个例子，和我爸我妈在一起，我是个女儿，不管怎样，我得有女儿的样子。和男朋友在一起，我是个女朋友，得有女朋友的样子；和朋友在一起，我又得是个朋友的样子。反正只要有人在，我就没办法是我自己，永远只能是另外的身份。”
我不知道，呢姐的这段话能不能被人理解或者理解后又能不能被同意，但是，我却是理解而且非常同意。这大概也是我们能成为死党的原因吧。
每个人生来都有自己的“角色”，不管你乐意与否，不管你是不是意识到，我们都在扮演着不同的“角色”。
在心理学中，有一种说法叫做“角色扮演”。
其中的第一个阶段是“角色期待”。
它指得是当个体在承担某一角色时，首先会遇到他人与社会对这一角色的期待，即社会公众对其行为方式的要求与期望。
第二个阶段叫做“角色领悟”。
指得是个体对角色的认识和理解。我们会根据他人的期待，不断地调整自己的行为从而塑造自己。
第三个阶段是“角色实现”。
指得是在“角色期待”和“角色领悟”的基础上，个体实际在社会生活中，表现其社会角色的过程。
所以，我们身边不同的人对我们有着不同的期待和要求，因此我们会根据这些期待和要求给自己以不同的定位。从小到大，我和不同的朋友待在一起时，都会呈现出不同的样子。
我有一个好友小Ｇ，长得小巧玲珑，像个洋娃娃，愿意被别人照顾。所以和她一起的时候，我是照顾别人的角色，要计划得事事周全，理智冷静，做个“大人”。
还有一个好友叫小L，是一个带有“汉子气质”的姑娘。与她一起时，我又是被照顾的角色。可以完全放心地把脑子扔到一边，因为她会安排好所有的事，有她在，我就可以做个“小孩儿”。
现在想来，其实那也是一个“角色扮演”的过程。小G和小Ｌ对我有不一样的“角色期待”，而我“察言观色”“心领神会”，完成了“角色领悟”，然后进行着“角色实现”，从而完成了整个“角色扮演”的过程。
这不是虚伪，更不是演戏，只是在不同的情况下，我们扮演的不同角色。或许是为了让别人高兴，或许是为了让自己高兴，或许是为了让大家都高兴。
我一向是喜欢晚睡的人。
因为我想看到自己，而只有晚睡，才能让我看到自己。
当整个世界都进入一种沉睡的状态，我独自在房间，关上门，开一盏灯。那个时候，我感觉，在那样一方时空中，我终于可以是我。
没有了任何“角色期待”，不用进行“角色领悟”，不用进行“角色实现”。只是一个我而已，一个独立的，和他人都无关，和世界也无关的我。
当整日身处人群之中，很多时候，说着自己并不认可的话，做着自己也不赞同的事情，被不同的人赋予着不同的期待和要求。能在一段时间包裹的一方空间里看到自己，是多么难得。
对于“角色扮演”这回事，当我们心甘情愿得去做时，那是会做人和会做事，是识大体，懂得在什么场合下说什么话，做什么事。
而心不甘情不愿时，或许它真地就变成了呢姐那日所说得“装”！
米兰·昆德拉在著作《不能承受的生命之轻》中借书中的人物——萨比娜之口说了这样一段话——
“要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为，不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。”
这样看来，我们怕是穷其一生都要活在谎言之中，从头到脚，由内之外，无一是真。因为，谁都没有办法活在与世隔绝中。顶多，偷一点时间，偷一点空间，看到真正的自己。
像呢姐，坚持独自出去旅游；像我，喜欢晚睡。而你呢，用什么办法看到真正的自己？
写到这里倒是想起了老子曾说过的一句话，“鸡犬之声相闻，老死不相往来。”
只是，在一条狗或一只鸡面前，我们应该还是有相应的角色的，对吧？
网友评论