[原文]
1、道者，万物之奥（1），善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊（2），美行可以加人（3）。
2、人之不善，何弃之有？故立天子，置三公（4），虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
3、古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
[注释]
（1）奥：一说为深的意思，不被人看见的地方；另一说是藏，含有庇荫之意。
（2）美言可以市尊：市：买卖。这里是换取、博取的意思。尊：尊奉，尊敬、尊重。
美好的言辞，可以换来别人对你的尊重。
（3）美行可以加人：加人：施加到他人身上，即对他人产生影响。良好的行为，可以感染人。
（4） 三公：古之官衔“太师、太傅、太保”的总称，只有三公可以直言不讳地指出帝王的错误。所以，上古的政治制度有其绝妙之处。
《道德经》第六十二章 道无善恶 道德经学用 【原文】 道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可...
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《道德经》第六十二章 [原文] 道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃...
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《道德经》第六十二章 道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。 美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有！ ...
《道德经》第六十二章： 道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故...
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《道德经》第六十二章 原文：道者万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。美言可以市尊，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？...
本文标题：《道德经》第六十二章道者，善人之宝
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