第三十七章(2021.12.10学习) 道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。 道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，去除欲望，守静，天下便自然而然达到稳定、安宁。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。 --《逍遥游》 在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。 面上减除忧喜色，胸中消尽是非心。--白居易《咏怀》只有做到这种程度，人才成熟。 驰骋畋猎，令人心发狂，真正见天地，见众生，见万法是通过自己本心往外看。 痛苦的根源在于什么都在往外求。 无为自化，无欲自定。 魂是阳气，魄是阴气。人去世后，魄随着土地去了地下，魂上天。 一切贤圣皆以无为法而有差别。高手都在无为法上做事。 佛家反复在讲，人首先要信，在人死去之后还有一个东西存在。 头像反应你的心。万法唯心造。 0:38如果说有用，所有人都是爱因斯坦，如果教有用，所有人都能上清华北大。天雨虽宽不润无根之草。 孩子不好好学习，让他自生自灭吧，回归于朴。内心回归朴，反者道之动。 物质世界向精神世界转化。 修心为王。 暴发户，靠欲望，靠胆子大起来 张良是汉出三杰的高手，了却君王天下事，赢得生前身后名。 得道，有的人生而知之，学而知之，困而知之。 黄庭坚7岁随父游黄袍山，听他爸讲完张良之后，做了一首诗 骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。--黄庭坚《牧童诗》 把心修好，外物自然自化。 按照道去做事，一能保身，二能建功立业。 人一旦浮躁做的所有的决定都是错的。身边所有事情都是错位的。 言悖而出者亦悖而入，货悖而入者亦悖而出。-《大学》 用违背情理的话去责备别人，别人也会用违背情理的话去来回报你；用违背情理的手法得到的财物，也会不合情理地失去。 君子虑三，思危，思退，思变。 没有一个人能预测到他将来在什么地方成功。 互联网公司的老板，最喜欢两个刘强东，周鸿祎。 所有的公司，凡是讲战略的通通都是吹牛。 君子无入而不自得焉。--《中庸》安安心心做好眼下的事。 去除欲望，守静，不欲以静，天下将自定。 只要静下来，身边的万法万物都发生变化。 吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。 名为公器无多取，利是身灾合少求。虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。 鱼能深入宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去，悔时其奈噬脐何。 尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。我有一言君记取，世间自取苦人多。 白居易《感兴二首》 君子忧道不忧贫。 整宿熬夜忧虑，除了糟蹋身体以外，没什么收货。 大部分人舍命不舍财，人要保持虚无，才能不受物质的诱惑。 中产阶级最容易上当受骗。总认为自己比穷人强很多，下一步就是富人，一堆套往里套。 周老师自己算喝了两吨酒。 一个人吃多少饭，遇见什么样的人，有几个孩子，是有定数的，可以改，修心改性格。 道经总结:利万物而不争，万法由心造，心修好了，利益众生万物，上善若水，心善渊，动善时，效法天地规律而行，自知者明，强欲取之，必先予之。 拿出长时间的耐心去利益众生。 苦命人不能说自己苦命人，苦命是阴，自己喊苦是阴上加阴，应该用阳补起来，应该说自己是幸运儿，这些苦别人还尝不到呢，天将降大任呢， 舍得越多，舍得时间越长，获得越多，比如送鸡蛋给老太太那些做会销保健品的，能够持续不断的连续送三个月的鸡蛋，深谙天道。 做大事前，持戒，忍辱，布施。反人性。 修成菩提心，智慧心，大慧，按照天地规律形式，不欲而静。 以天下之至柔驰骋天下之至坚。 真诚，厚道，的人混的越好。 推荐的书《中国哲学简史》
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