昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备

他的《岳阳楼记》堪称千古名作，其中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了多少仁人志士。

他的那句“不以物喜，不以己悲”的处事深远与豁达胸襟，时刻时刻警醒着世人，教化着世人。

他的那首《渔家傲》，“千嶂里，长烟落日孤城闭”，开豪放之先河，对后来的苏轼、辛弃疾的豪放词的创作具有影响深远。

还有他的那首《苏幕遮》，“酒入愁肠，化作相思泪”，说出了多少人的心声。

虽然他存世的作品并不多，但是都十分经典。

他就是范仲淹，北宋著名的政治家、文学家。

因为在政治、军事和文学上都有极高的建树，并且个人道德无亏，所以范仲淹死后得到封建王朝对文人最高的赞誉与褒奖，谥号“文正”。

据说自宋朝开始一直到清朝，得到过这个谥号的人，全部加起来不到40个。

梁启超曾说：“中国五千年历史中立德立功立言者只有两个人，范仲淹和曾国藩。”范仲淹更被历代读书人称为“有史以来天地间第一流人物”。

因此他的一言一行，对后人来说几近楷模。以我从前当学生时候的观点，他几乎是一个“没有私人情感”的“古板老头”。直到看了他写《剔银灯》，才见到他的真性情。

今天我们学习的这首《剔银灯》，可以算是最早的豪放词。通篇用“口语”创作，一面说史，一面探讨人生意义。借着调侃嘲笑曹操、刘备、孙权，表达自己对北宋政治黑暗的不满。

这首词不仅对后世苏轼、辛弃疾的豪放词创作产生了极大的影响，同时也让我们看到了《岳阳楼记》背后，一位因政途失意而自相矛盾的，真实的范仲俺。

很多人奇怪的是，范仲淹为什么会向欧阳修倾吐衷肠呢？

其实这源于两人在政治上的共鸣。

大文学家欧阳修是范仲淹政治上的知音。宋仁宗时期，范仲淹多次因为仗义执言而被贬离职，欧阳修则坚定地站在范仲淹一边，为其辩解，打抱不平，同样也遭受到迫害。

公元1043年，范仲淹被调回京城，主持“庆历新政”，而对于这次改革，欧阳修也是支持的，著名的《朋党论》便是写于此时。

政治上的风雨磨难，高尚人格的互相吸引，使范仲淹、欧阳修二人最终成为相濡以沫的盟友。

可惜的是后来“庆历新政”失败，范仲淹再次离开京城，而欧阳修因为上书求情，也被牵连。

范仲淹因为毕生为之奋斗的政治理想破灭后，非常失望、苦闷。

在离开京城的最后一场宴席上，他在愤激之时，向同样遭受厄运的老朋友发发牢骚，于是就作了这首词。感慨人生的艰难，年少读不懂，读懂已是中年人。

《剔银灯·与欧阳公席上分题》
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？
人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？
——宋•范仲淹

赏析

此词副题是“与欧阳公席上分题”。范仲淹为什么要向欧阳修倾吐衷肠呢？

原来欧阳修早就是范仲淹政治上的知音。仁宗时“景祐党争”，欧阳修就坚定的站在范仲淹一边。

时以吏部员外郎任开封府的范仲淹耿介正直，容不得权相吕夷简擅权市恩，便向仁宗上《百官图》，又上《帝王好尚论》等四论，批评朝政。

切中要害的疏论激怒了吕夷简。他反诉仲淹“越权言事，荐引朋党，离间君臣”。

宠信吕相的仁宗将仲淹贬黜出京，当时余靖等正直朝臣上疏替范仲淹申辩，而谏官高若讷却讨好吕夷简，说范应当贬官。

欧阳修痛恨谏官高若讷为了自己的高官厚禄，竟不分是非，行为卑鄙，于是写了《与高司谏书》，斥其一味迎合权相是落井下石，是不知人间有羞耻二字。

欧阳修也因此被贬夷陵。政治上的风雨磨难，高尚人格的互相吸引，革新朝政的共同追求，使范欧二人最终成为相濡以沫的盟友。

宋仁宗庆历三年，范仲淹推行新政，反对者攻击改革派引用朋党。此时已奉调回京的欧阳修任谏官，为了回击反对派的无端指责，支持庆历新政，又写下了著名的《朋党论》。可见范仲淹和欧阳修志同道合、同仇敌忾。

此词大约写于这几年二人在朝共事同受打击之时。新政失败，共同的遭遇，共同的感情，使他们自然产生相似的感受。

弄清了这一点，再来读这首词，读者就恍然大悟了：原来，它是词人因毕生为之奋斗的政治理想破灭之后极度失望、苦闷乃至沮丧的反映。

在心头郁积已久的愤懑总得找个宣泄的出口吧？于是，愤激之时，酒酣耳热，对着同遭厄运的老朋友发发牢骚，说说醉话，有何不可？

其实，这首词固然宣泄了词人的愤懑，但也折射出了他内心时不我待的焦灼。

这与李白那首著名的《将进酒》非常相似。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”

李白被“赐金放还”后八年仍未找到出路，于是在此诗中借题发挥，尽情倾吐郁积在胸的不平之气。

李白的恃酒放旷并不说明他就此沉沦，即便是这首诗亦流露了施展抱负的愿望，“天生我材必有用”，何其自信！但人生苦短，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，现实无情徒唤奈何。

昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？

这段的意思是昨夜读《三国志》不禁笑曹操孙权刘备，用尽权谋机巧，只落得三分天下，仔细一想，与其这样，还不如象刘伶，喝他个酩酊大醉。

上片起句写昨晚看《蜀志》而引发的感慨，“昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备”，词人将三国时期的三位豪杰提了出来，但是却用一“笑”字来评价，为什么？

在词人看来，他们机关算尽、尔虞我诈，却谁都没有得到称霸天下的局面，而只是三分天下，各自为王。

所以词人认为，“屈指细寻思，争如共、刘伶一醉”，机关算尽太聪明，反不如那个要醉死即埋的刘伶，一醉泯恩仇来的逍遥和痛快。

人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？

最后一段是说人活在世界上有多少人能活到百岁。少年时癫狂无知，老了又瘦弱焦悴。只有中间那，一段年轻，怎忍心用来追求功名利禄。就算是官位一品，富贵百万，试问谁能躲过老冉冉将至。

痴騃（chī ái）：不慧；愚蠢。

尪悴（wāngcuì）：瘦弱憔悴。

下片跳出三国之事，将曹操、孙权、刘备三人抛在一边，词人来诉说自己的人生哲学。

他认为，人生短暂，并将人生分为少年、中年、老年三个阶段，他说，“少痴騃、老成尪悴；只有中间，些子少年”，少年时浑浑噩噩不懂世事，老年时体弱力衰不能做事，只有中间的中年时光，才是最意气风发的时候，但这段时光也很短暂，所以“忍把浮名牵系”？怎么能被功名牵绊呢？

所以纵然，“一品与千金，问白发、如何回避”，即便官居一品，俸禄千金，也无法抗拒年老体衰的自然规律。

范仲淹同样如此，能够干一番大事的年华太少了，哪里禁得起几番蹉跎？于是，借酒浇愁，抒发其时光易逝、壮志难酬的感情就很自然了。

从思想上来说，范仲淹的这种感情是有其深刻渊源的。儒家的积极用世是其思想主流，不仅如此，他还出入佛老，精研三教经典，力求会通而经世致用。

这种海纳百川的学术视野，使其作品博大精深，异彩纷呈，而老庄清净无为、随遇而安的思想也是他迭遭打击时能够舒缓压力的精神避难所。在这点上，李、范二人是相似的。

再说，在当时，文人们普遍认为词是娱情遣兴的“小道”、“末技”，范仲淹有时亦未能例外，与老朋友一起喝酒聊天时，就不免戏作小词了。应该说，这几句亦真亦幻的牢骚话倒显示了他作为一个平常人的本色，使得他可亲可近。

当然，范仲淹身处逆境，失意惆怅乃至发牢骚，并不意味着他永久的消沉。

庆历六年，贬谪到邓州，摆脱了朝党纷争，暂时卸去了烦琐的朝政和边防重任的范仲淹，度过了三年难得的惬意时光，他营造百花洲，重修览秀亭，始终把关怀民生疾苦放在首位，赢得了邓州人民的衷心爱戴。

同时，迎来了一生中最重要的一次创作高潮，千古杰作《岳阳楼记》及许多著名诗文都写于此时。

这表明，范仲淹已经走出了苦闷、沮丧的阴影，已经做到了“不以物喜，不以己悲”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”始终是他毕生的追求。这才是立体的、全面的范仲淹。

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          2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。