做事艰难的这一概念是如何形成的?
道德经中有这样一句话,就是天下难事,必起于易;天下大事必作于细。
彭端淑写文章说:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
道理已经很清楚了。可是为什么大家还觉得难呢?
在解决这个问题之前,我们先熟悉熟悉人性和人身上的三个我。
因为人性里包含着两个方面,一个是本质快乐新生奉献,一个是劣根狭隘懒惰懦弱。
俗称天使和恶魔。其实就是人的三个我,真我,主我,本我。
真我是包含自然身体和精神意识的我,受自然和生理的驱使,叫做趋乐避痛,趋利避害,愿意享受生理带来的愉悦,这是我们和动物傻傻分不清的原因,古时候人们总结了两点叫做食色。西游记中唐僧,即便是一个意志坚定的人,也逃脱不掉。因为他最新欢的就是猪八戒,而猪八戒身上的两大特点就是食欲和性欲。你发现一个事实在西游记中,唐僧耳根子软特别听信猪八戒的话,这才是本质。
主我处在一个调和与整理的角色,主我要求真我规避或者摒弃一些自然的和生理的属性,主我是大脑意识包括感知、情绪、情感和思维,以及有目的的坚守,是一些概念或者理论的接受分析和输出者,主我的存在目的就是要帮助真我规避或者摒弃人性中的劣根,即狭隘懒惰懦弱。
主我的调和与整理,符合了人性的本质,让人愿意快乐新生奉献,那么就达到了一个本我的境界。这才是个体的希望,种群的希望。本我是意识精神和自然生理之我达成和解,达到完美和谐。尽最大能量的摒除了了劣根,强化了本质的我。在和谐状态下生命个体生出的快乐 新生奉献之力,就是生命个体得以生长进步的动力,就是种群得以进化的动力。
狭隘,就是凡事从自己主观出发,违背自己意愿不符合自身利益的行为和理念,都是他人之错,所以才有萨特的错误认识“他人即地狱”。自私不是劣根,他是人性的基本组成之一。而狭隘就是这劣根的先锋,在脑子里组合着偏见,构建着歪曲事实的理论,执迷不悟,自以为是,而不能开放、打开思维的禁锢接纳真理。
懒惰是狭隘的同盟,在脑子里组合了偏见积累的越多,就形成了偏执、固执,认为自己一贯正确,所以有了错误的认识,形成了自私到极点的认知,自以为一劳永逸,不愿意接受新鲜的,真实的、正确的观念,懒于思考,懒于改变,终其一生活在自我的封闭怪圈里。因为懒得动懒得思考,而形成的这种模式,越发固化了该生命个体,保守,贪图享乐,以生理需求为最大目标,吃好的吃更好的,找漂亮的找更漂亮的,都是我的谁也别跟我抢。最后落得个体死亡,种族消亡。
懦弱和狭隘就是孪生兄弟,正因为狭隘懒惰,就会变得孱弱不堪,猜忌,疑心,担惊受怕,遇事先给自己找借口,找别人去抵挡,都是别人的错,不敢面对自己缺乏自信,这类人虽然表面看起来很凶残、凶恶,但实际内心是崩溃的,是无法战胜自己,更不要提战胜他人。这类人在中外历史上现实生活中比比皆是,他们留下了太多的案例和故事,不再一一列举。
了解了狭隘懒惰懦弱,知道了真我,主我的概念,我们就知道做事艰难的这一认知是怎么出现的了,它的本质就是人性的劣根集中体现。
难,不是事情本身难,而是我们的认知形成的概念感觉难,难易是相对的。这个理论我们很明确的知道。
再有一些掌握了学习的技巧和方法的所谓智者,标榜自己不同于常人,出于某种利益目的,散布难的概念和意识,更加深了我们的为难情绪。
真正的科学家和真正有良知的人,从来不告诉你这事情有多难。他们说的很客观,只要你愿意改变自己,你就能优秀,鲁迅说我哪里是什么天才,我只不过是把别人可喝咖啡的功夫用来读书罢了。可是大家就是不信,认为他们就是天才。越谦虚的人,我们普通的人就越觉得他们伟大。西班牙伟大的画家毕加索说:他们越不懂就越仰慕我, 而我一个人在的时候, 从来不敢以艺术家自居。
从这案例中难道还没看出点端倪,每个人都是骄傲的生灵,我们自己的生命就可以开出绚丽的花,为什么非要匍匐在别人的脚下,为他们歌功颂德。
所以我愿意和大家分享!
当有这样的人跟你说,他自己取得一点点成绩之后沾沾自喜,说你不行,我这是费了多少功夫才学会的,这需要天赋。你千万不要相信前面的话“你不行”。后面的话你要相信。
我不愿意恶意揣测别人,但是当一个取得一点点成就的人在你面前炫耀的时候,这个人就不是真人。你最好离他远一点。因为他故意让你缺失信心,打击你的优秀,摧残你的心灵,目的就是让自己看起来优越一些。
而那些真正卓越的人从来不吝惜分析自己的心得和经验,愿意帮助每一个人。他们也从不会鄙视小看任何人!
天下事有难易乎?为之则难者亦易已,送给大家!
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