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《道德经》第二十三章 稳态

《道德经》第二十三章 稳态

作者: 吾宗老孙子 | 来源:发表于2019-02-24 20:18 被阅读10次

    【一】原文

    希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

    【二】感想

    这一章是在讲道体的稳态,道在不断的流动中,于是就存在几种稳定的模式。一种是顺道而行,起心动念、言语行为都合乎于道。一种是未得道时,可以有一种不断在蓄积道、亲近道的状态,它表现为道的蓄积,是积德的状态。还有一种就是远离道、违反道,表现为道的不断流失,是失德的状态。

    具体来说,比如国家治理上,存在三种状态,有国泰民安、极乱到极治、极治到极乱的三种情况。公司也有增长和衰老的循环。个人的精神或财富也存在这三种状态情况。

    【三】提问

    1、如何顺道而行?

    孔子说他七十岁的时候达到了“随心所欲不逾矩”的状态,也就是举手投足都合乎天道,不会有所违反。要完全的达到这个状态是很不容易的,哪怕是禅宗的修行,六祖惠能也是说一念悟即佛,一念迷即凡夫。个人觉得,这个主要是需要去不断的清理自己的内心,当杂念妄想越来越少的时候,就可以去倾听到深层的指引。顺道而行,也就是在不断清理的过程中,去倾听本心的指引,告诉自己要去做些什么,如何为人处事。

    在这个过程中,顺道而行最重要的是方向要明确。比如在个人修行中,就是内心清静,没有杂念妄想,心无所住。比如在事业中,方向就是去做内心热爱的事情,去创造价值。比如在理财中,就是希望收入和资产不断的增加。比如在家庭中,方向就是爱好爱的人,家庭和睦美满。

    2、如何积德?

    顺道的过程其实也就是积德的过程,因为个人、家庭、企业、国家都是某种能量的蓄积状态,或者说是某种人类组织的生命体。顺道而行的同时,也就是在让生命体不断的增长着,也就是积德的状态。它可以反映为个人的认知越来越深刻,可以是个人的精神能量越来越强大,可以是公司规模的不断扩大,可以是国家经济的不断增长。

    不过对个人而言,要如何来积德呢?在顺道中提到的方法就是在积德,通过清理杂念妄想,倾听内心的指引来为人处事,也就是在蓄积着能量。或者是看自己是否有去对外做些有意义的事情,对外提供有价值的服务或商品。积德的法门可以是老子第八章所说的“利万物而不争”。

    3、面对失德的处境怎么办?

    如果有人处在失德的状态下,可能就是在合适的时机下提出合适的建议,可能会有些启发,但不同的人有不同的命数机遇,但也不能强求。如果是自己处在失德的公司里,换一个环境就可以了,毕竟古时候国家都是在不断的盛衰循环的。个人就是跟随自己内心就可以了,不要有所执着。

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