我的朋友，你担心自己无法取得成功，去帮助身边的朋友，还有亲人，你是一个善良的人，但是成功可以考虑这些，但是不应该聚焦在这些方面。
我们需要财富去抚养自己的孩子，照顾老人，但是你知道，能够满足基本的生活之后，你所要更多财富权势，试图照顾更多身边的人，这可能超过了宇宙对你的期许。
你真以为你是神吗？让每个人都得到安宁平和，让世界按照你的要求有序推进，你知道，即便是宙斯，不过是部分掌控而已，你我都是凡人，不要期许太多外物，不要有太多责任。
飞鸟飞过天空，鱼儿划过水面，它们也有自己衣食，依靠谁的照顾呢？它们又照顾了谁?不要太多的担心你身边的人，他们有一定能力生活。人要获得自然自在，必须抛弃那些过多附加的东西，只有这样，才能够正确的看待自我，也才能保持从容淡定。你是自己宇宙的中心，但是不要试图去控制身外的每一个人。
你不是亚历山大，奥古斯都，干嘛总觉得城邦是你构建的，人性由你塑造，你首先塑造一个 自尊自信的品质的形象，然后在努力完善你的德性，至于其他外在，有一些可以，没有你也不要太在意，因为这些都太容易失去，甚至漫长的宇宙之中，仿佛一秒钟都留不下。
《道德手册》第二十四节
假如你有时候为了取悦于某个人转而追求外部的东西，那么，你就要意识到，你已经破坏了你自己的生活计划。所以，对于任何事情，你都要满足于做一个哲学家。假如你还希望别人也把你当作一个哲学家，那么，你就要表现出自己确实是个哲学家，这样，你就一定会成为一个哲学家。
1．不要让这样的说法影响你：“这一辈子我将永远没有任何名声，永远默默无闻。”因为假如说没有名声算是什么坏事的话，那么，你就既不会因为别人而做出什么坏事，也不会因为别人做出什么可耻的事情了。是否能够当上个一官半职或者受邀参加一场晚宴，这当然不是你自己的事情，你说呢？当然不是。
既然如此，你怎么会没有任何名声呢？既然你唯一应该做的是在属于你自己权能之内的事情上赢得无比的荣耀、做一个响当当的人物，那么，你怎么可能永远默默无闻呢？
2．“可是，这样的话，你的朋友们就没人帮助了”。你所谓的“没人帮助”是什么意思？他们当然不会从你的手里得到什么金钱，你也不会把他们弄成罗马公民。谁告诉过你，这些事情都是我们权能之内的事情，而不是决定于别人的事情的？谁能把自己本来没有的东西交给另外一个人呢？“可是，”有人会说，“你弄一些钱来，这样我们不也就都有钱了吗？”
3．假如我有办法能够在得到金钱的同时还能保持我自己的自尊、诚信和高贵的品质，那么，请你告诉怎么做，我去弄钱去。可是，假如你为了让你自己获得那些本来并不是什么好的东西，而让我丢掉本属于我自己的好的东西，你想想，你这么做是多么不公平和多么不明白事理啊。
再说，你到底想要的是什么，是金钱呢，还是一个诚信、自尊的朋友呢？所以，你还是帮我获得这样的品格，而不要要求我做那种让我丧失这种品格的事情吧。
4．“可是，”有人会说“这样的话，就我而言，我的城邦就没人帮助了”。
我再问你一次，你这里所谓的帮助到底是一种什么样的帮助呢？当然，没有你的努力，你自己的城邦就不会有由你出力建造的漂亮的门廊和宏伟的公共浴室了。
可是，这又有什么关系呢？你的城邦的人还没有穿上铁匠做的鞋子、没有使上鞋匠做的武器呢。大家能够各尽其责就足够了。可是，与此不同的是，假如你能够为你自己的城邦增加一个自尊而诚信的公民的话，你说，你这么做不就是为它带来了好处了吗？
“是。”
既然如此，你就不会对自己的城邦没有任何用处了。
“那么，我在我自己的城邦里的地位应该是什么样的呢？”
只要你能够保持自己自尊和诚信的品质，你到底拥有什么地位这都无所谓。
5．可是，假如你因为想做一个对自己的城邦有用的人，结果却丢掉了所有的这些品格，你说，如果你成了恬不知耻、没有诚信的人，你对你的城邦还会有什么用？
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