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论语第十一篇 学而第十一则

论语第十一篇 学而第十一则

作者: 远影 | 来源:发表于2016-04-24 18:44 被阅读140次

原文

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改父之道,可谓孝矣。”

傅佩荣译文

孔子说:“观察一个人,要看他在父亲活着的时候选择什么志向,在父亲过世以后表现什么行为。如果他能三年之久不改变父亲为人处事的作风,就可以称得上孝顺了。”

心得:

正如傅佩荣所说,“父在关其志,父没观其行”,在古代,父亲是一家之主,任何决策都是由家长决定,做子女的没有单独采取行动的自由。所以,在父亲活着时要看一个人的志向,志向是尚未表现为行为的内心方向;直到父亲过世后,才能看出一个人的行为。

现在的社会家庭关系,与以上描述相去甚远,因此,关于“孝”的理解也会有不同。

“无改父之道”,对于父亲志向,应批判的继承,“择其善而从之,不善则改之”,“见贤思齐,见不贤而内自省也”,不能盲从,不能愚孝。

“父没,观其行;三年无改其道,可谓孝矣。”是针对于那些当面一套背后一套,阳奉阴违者而言的。父母在,迫于威压不得不从,父母一旦过世,则自行其事,甚至倒行逆施。

我认为儒家所提倡的,首先是择父辈有德之志继承;一旦认准目标,父辈过世之后也要坚持走下去,并审时度势,因地制宜地调整方法,将父辈的志愿发扬光大,才能称之为孝。

中国常说“富不过三代”,很大程度上正是因为没有坚持前辈的志向。全球100家古老家族企业榜单中没有一家中国家族企业,值得深思!第一名是著名的日本大阪寺庙建筑企业金刚组,传到第40代,已经有1400多年的历史了。这些古老长寿的企业,主要集中在欧洲,美国和日本。排名最末家族企业,也有超过225年的历史。

继承不等于不创新,继承的是志向,创新的是方法,是行为。在武汉,我们小时候就知道“老通城的豆皮,四季美的汤包”,这些老字号当时想去吃一次,要排半天的队呢!可如今都已经是门前冷落,几近倒闭。也有人说是营养结构问题,说现代人营养过剩,不需要太油腻的老味道。但说到营养,麦当劳和肯德基天天曝有激素,抗生素,门前不依然车水马龙,高峰期一位难求吗?因此,这些老子号是经营不善,还是其他原因导致衰败,我们不得而知。但有一点是明确的,开百年老店,不但要“继其志”,尊其“道”,如何睿智的及时调整“行”,也是很重要的。

         2016年3月21号日

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