《论语》
【学而第一】（1.10）
【原文】
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
【译文】
子禽问子贡说：“老师每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，是他求来的呢，还是人家主动告诉给他的呢？”子贡说：“老师是靠温和，善良，恭敬，节俭，谦逊来取得的。他这种求得的方法，或许不同于别人求得的方法吧？”
【感悟】
一、人格魅力
人格是指一个人的性格，气质，能力等特征的总和，也指一个人的道德品质和这个人能作为权利义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格，气质，能力，道德品质等方面，具有的，很能吸引人的力量。在现代社会里，一个人能受到别人的欢迎，容纳，它也就具有了一定的人格魅力。
二、孔子的人格魅力
从【学而第一】（1.10）的章句中，通过子禽和子贡关于夫子的赞誉，我们可以看出，孔子就是一个非常有人格魅力的人，此章句中主要体现在，他每到一个国家，都能得到各国统治者的礼遇和器重，这就是因为它具有五种高尚的道德品质，温和，善良，恭敬，节俭，谦逊。孔子的这五德让他具有非凡的人格魅力，致使他走到每个国家，都能得到各国统治者的礼遇和器重。
三、增强自身的人格魅力
从孔子的身上，我们就学习到了温、良、恭、俭、让这五德，它是增强人格魅力的方法，因此读了此章句后，我们就可以从现在起，在这五德上进行一些学习和实践，哪怕是从模仿开始，我相信都会从中受益，一个人的人格魅力，就像花儿身上散发的芬芳，对他人的吸引是不可言喻的，我们可以从圣贤的身上去揣摩学习，从而实践，增强自己的人格魅力，让自身也如一朵充满着芬芳的花朵一般美好，让自己魅力十足。
【小故事】
孔子求教杜三娘
一次,孔子带着弟子子贡、子路等人去陈国。当时正值春日,师生几人一边赶路,一边观赏沿途风景。
就在路过一片桑林的时候,他们看见一位年轻的姑娘正在那里采桑叶。孔子诗兴大发,顺口吟了一句诗:“南枝窈窕北枝长”,话音未落,就听到那位采桑姑娘吟道:“夫子行陈必断粮。”孔子和弟子都感到莫名其妙。只见采桑姑娘微微一笑,又高声吟道:“九曲明珠穿不过,回来问我采桑娘。”孔子和弟子都觉得她聪明过人,但不知她吟的诗究竟是什么意思,子贡很想去问个明白,但被孔子拦住了,他要急着赶路去陈国。
孔子及弟子到了陈国受到冷遇,陈国人连饭都不给他们吃。他们又冷又饿,度过了难熬的一夜。第二天,他们上朝拜见陈国国君。国君手里拿了一颗璀璨的明珠,对孔子说:“听说你是个有学问的人,你能不能让丝线穿过这颗九曲明珠?”九曲明珠就是珠子中间的孔弯弯曲曲地拐了九道弯。孔子费了九牛二虎之力也未能把丝线穿过去。正在着急之时,孔子忽然想起采桑娘的诗,明白了采桑姑娘三句诗的意思。他叫来子贡,吩咐子贡赶快去向那位采桑娘求教。子贡心急如火,忙沿着原路往回走,不久,便找到了那片桑林。可是采桑娘却不见了,他就在桑树林里来回找。突然他发现在两颗桑树中间堆着一堆土,在离这堆土不远的地方,又堆着三堆土,这四堆士,就像是一个谜。他脑子一转,立刻明白了其中的意思。桑是木,木旁堆土,莫不是姑娘姓杜?旁边又放三堆土,这难道是三娘的意思?想到这里,他非常兴奋。正好有个老者背着一捆柴走过来,子贡上前施礼间道:“请问,前面的村子里可有个叫杜三娘的姑娘?”老者答道:“过了桥再往南就是杜家庄,一间便知。”子贡顺着老者指的方向找到那位采桑娘,把孔子和弟子到陈国的遭遇一一告诉了采桑娘,请求她告诉穿珠的办法。杜三娘微笑着说:“这并不难,你先把丝线抹上点油脂,然后把丝线拴在蚂蚁的腰上,让蚂蚁慢慢爬进珠孔。如蚂蚁不肯爬,就用烟熏它,这样蚂蚁就带着丝线穿过珠孔,当它从珠孔爬出来时,丝线不就出来了吗?”子贡听了此话很高兴,向杜三娘道谢后,急速赶路。他很快回到了陈国,把这一切都告诉了孔子。孔子按照杜三娘教的办法,很顺利地把丝线穿过了九曲明珠,终于解决了陈国国君设置的难题。
这件事,对孔子这位春秋时代著名的思想家、教育家触动很大,他十分感慨地说:“要不是杜三娘教我这个穿珠妙法,我们还不知受窘到什么程度呢!”
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