“凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱去恒蹊。”
这是《曾文正公嘉言钞 • 家训》中讲写作方法的一条嘉言,其意在于诗文要追求雄奇多变的风格,就必须在立意上有超凡脱俗的思想,这才能摆脱庸俗陈旧、人云亦云的套路。问题则是:何以才能立意超群离俗?我想,就诗文来讲,要在两条,一是精通中国文学史,特别是中国古代文学史,这样才能真正懂得已有的“雄奇多变”风格何在,并在继承精华的基础上创造出“我”之新的雄奇多变风格。二是饱读中国古典文学作品,知“雄奇多变”风格的典范何在,并漫淫其中,发展出一个“我”的创新创作来。总括为一句话则是:不在“雄奇多变”中浸染,何以“雄奇多变”的文笔色彩?就思想的立意来讲,我以为则是要认真读思中国哲学史,非此则不能变革自己的思维方式和思想方法。没有思维方式、思想方法的“雄奇多变”,何以能够“脱去恒蹊”(俗套)?也因为“哲学贵高明”。
联系并广泛地看,何止“诗文欲求雄奇矫变”,做人做事亦不同理?非此,不是平庸一世吗?“脱去恒蹊”(俗套),人才能真正走向崇高(真善美)。
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