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待夏总甲和申祥甫一唱一和显摆结束，总算开始议事。先商量正月十五闹龙灯，夏总甲说：“这样事，俺如今也有些不耐烦管了。从前年年是我做头，众人写了功德，赖着不拿出来，不知累俺赔了多少。”真有意思，为啥不耐烦管？当然是因为刚刚做了总甲，地位提高了，公务繁忙了，没时间管这些小事了。至于赔钱？那肯定是夏总甲讲的场面话，以夏总甲这气馅哪能赔钱，绝对有赚无亏。
现场最高领导夏总甲表示，今年薛家集的龙灯，自己没功夫看，也不领头。至于费用分摊，夏总甲直接拍板定了调，“像这荀老爹，田地广，粮食又多，叫他多出些。你们各家照分子派，这事就舞起来了。”众人不敢违拗，于是姓荀的出了一半，其余众户均分，总共二三两银子，纸上记录好。由此看来，荀老爹多半属于那种勤恳劳作持家有道的小地主，经年积累成为村中首富，但无权无势无功名，又不是基层干部骨干，势头上连申祥甫都压不过，领导说咋干就咋干。
别看这是明朝乡村，议事还是很有规矩的，议完龙灯、形成决议，再议第二件大事。申祥甫说，孩子大了，准备在观音庵里搞几间房做学堂，需要请个先生。
申祥甫话音刚落，多嘴村民就补充了三句话。第一句话讲需求，好几个孩子大了，所以要请先生。但村民特地强调，申祥甫的儿子、也就是夏总甲女婿也要上学。第二句话还是讲需求，若是夏总甲拿县里文件来办事，这村里也得有人认字才行。这两句话把局面控制得死死的，再穷不能穷教育嘛，请个教书先生绝对是刚需。第三句话则是提要求：得城里请才好。这句话才是重点，引出夏总甲需要现场办公解决的问题。
你看那多嘴村民讲话多到位，夏总甲听后，对他前面两句并不搭腔，直接说：“先生倒有一个。你道是谁？就是咱衙门里户总科提控顾老相公家请的一位先生……”好家伙，这分明是早有筹划早有预案嘛，申祥甫绝对跟夏总甲早就勾兑过这事。当然这也是对的，会前酝酿充分，开会才有效率。而夏总甲开口就是“咱衙门”，好不好玩？这衙门俨然成了夏总甲的衙门。当然也许是我们过度解读，夏总甲的本意可能是“咱们大家的衙门”——父母官的衙门还不就是咱们大家自己的衙门么？夏总甲新官上任，站位想必是很高的。
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