孝感动天地，不孝人唾之

孝感动天地，不孝人唾之

狗被称为“人类最忠实的朋友”，在聊斋志异当中，也记载了一个狗报恩的感人故事。

周村有个商人到芜湖做买卖，租了船准备回家，看见江岸上有个屠夫捆着一只狗要杀掉它，商人动了恻隐之心，就花高价把狗买下来，饲养在船上。这条船的船工是个江洋大盗，专门杀人越货，看到商人的行李很值钱，就把船摇进了芦苇丛中，趁商人睡熟的时候，把商人绑住，拿起刀要杀死他。

商人哀求大盗让他能保留全尸，大盗同意了，就用毡毯裹上捆好投进江里。狗看见了，哀号着跳入江中，用嘴叼着毡毯，在水中一会儿沉下去一会儿又浮上来，到一个浅滩才停止。狗又从水中趟上岸，到有人地方，汪汪地哀叫着。有人感到奇怪，跟着它往前走想看个究竟，在浅滩上发现了裹着人的毡毯泡在水中，拖上来弄断绳子。商人侥幸还未淹死，狗救了商人的命。

一只狗竟是这样的知恩图报，拼死报答主人的救命之恩。而世上有多少忘恩负义的小人，特别是不懂得孝顺的人更是可恶之及，他们甚至连狗都不如呀

在老家有这样一个邻居，夫妻俩个跟着儿子在城市住，家里留下一位七八十岁的老父亲，老父亲病了，他们不管不问，由两个出嫁的妹妹轮流照顾，眼着父亲已经卧床不起了他俩才回到老家。

回家后不给老父亲看病，两个妹妹实在看不下去，就找哥哥商量。可是哥哥是个怕老婆的窝囊废，老婆不让出钱，他连个屁都不敢放。就这样眼睁睁地看着老父亲一天不如一天，只到驾鹤西去命归黄泉。

出殡的那天，两个妹妹哭得死去活来，他跟没事人似的。亲戚邻居都在私底下骂他是个没良心的白眼狼。

象他这样的不孝之子，在当今的社会中越来越少了。他和上边故事里的狗相比，真的是连狗都不如。

乌鸦反哺，羊羔跪乳，孝顺父母，是天性良知。没有父母，我们哪里来？对父母不孝，我们还能叫人吗？我们这个民族历来崇尚“孝”，我们的教育一直很重视德育，为什么会出现这样的惨剧？这是我们的悲哀！

孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

大意是，现在所谓的孝顺，只是能赡养父母而已。即便只是狗、马，也都有人养，如果不尊敬父母，那又有何区别呢？

在儒家思想里，“孝”被列为百善之首，因为从“孝”从自身出发，可以推及到善待天下人的品德“仁”。

汉文帝刘恒,为薄太后所生，他以仁孝之名,闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,，他常常目不交睫,衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治兴礼仪，使西汉社会稳定，经济得到恢复和发展。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

仁孝临天下，

巍巍冠百王。

莫庭事贤母，

汤药必亲尝。

“孝顺”一直被推崇为中华民族的传统美德－－被称为是“传统”的东西，就一定有其生命力的历史语境。董永卖身葬父的孝感天动地。

相传董永少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。于槐荫下遇一女子，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎。为董永抵债赎身，返家途中行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。后来，槐荫改名为孝感。这就是湖北孝感的由来。

葬父贷孔兄，

仙姬陌上逢，

织缣偿债主，

孝感动苍穹。

佛经里说：最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。一个人如果对父母都不孝顺，即便在外人看来多好多善良，都是伪善，因为父母才是这世上对我们恩德最大的人，善待父母，是一个人最大的福报！

其实孝顺不需要轰轰烈烈，父母真的很容易满足，在外面忙工作时别忘了经常给父母打电话，；周末假期多陪陪父母，和父母一起聊聊天；天冷了给父母添几件厚衣服；父母生日，陪父母一起吃顿饭。《常回家看看》这首歌曲很朴实地诠释了什么是孝顺。

树欲静而风不止 ，子欲养而亲不在。爱不能等，孝不能迟。钱没有挣够的时候，但人的生命却有尽头，孝敬父母要趁早，要珍惜每一天与父母相处的日子。

世上最美好的事莫过于：

我已经长大，

你还未老，

我有能力报答，

你身体倍儿好。

对不起 ，

我从未让你们骄傲，

你们却待我如宝。

愿天下所有的父母健康长寿，平安渡春秋。