我的朋友，思考死亡能折射出心灵的影像，因为如果在终点都不能找到自我，人就是迷失了一生。可是，死亡对于中国人是件应避讳的事情，大多数人认为，生气勃勃的活着就足够，其他顺其自然吧，毕竟“未知生，焉知死”。
深不可测的内心。人的内心和外界世界的相互联系的，如果我们在向外探索的时候，不能够忘记对自己内心真实想法的探求。在希腊神话中，奥德修斯曾拜访冥府，俄尔甫斯也是，耶稣曾经旅行死者的国度，但丁的朝圣之旅也充满了神奇。冥府意味着死亡的意向，也代表个人或者社会隐藏的、神秘的、深不可测的内心。如果你持续向内追寻，分析自己的真实思考，会发现自我复杂的人格特征呈现出来。
托马斯莫尔的《心灵地图》中说：“有的时候，我们并不是出于本意才发现我们的心灵和冥府的，某些凡世间的事物有可能成为诱饵，勾引我们坠入自我的深渊。”这些包括财富、权势、欲望等等，人被太多的事物引诱，走过太多的歧路，当抱怨生活的困苦时候，应该这样想，不都是自己选择的吗？
遵从自然的法则。很多人没有认真的思考过该如何生活，更多的人生观实际是接受了别人的劝诫，如自己的父母，或者其他的亲人，可是，人需要的是自己在理论上的彻底澄清，然后在实践上的践行。
有多少人会这样想呢？如果你问一个人的哲学的时候，他会笑着告诉你，“立下一个小目标，年度挣钱一个亿”，或者“吃好睡好身体好”，即便如此，该如何实现自己的目标呢？
爱比克泰德说：“读假言论证的时候，有一条法则，我们必须要清楚，那就是，由假设的前提推导出来的结论，不论是什么结论，我们必须要接受。但是还有一条比这更为重要的法则，一条生活的法则，我们的行为必须要合乎自然。如果我们希望，不管对于任何问题，在任何情况下，我们的行为都要合乎自然的话，那么，显然，我们的一切行为的目标就应该是，不放过任何合乎自然的事情，不接受任何违背自然的事情。”
这种自然又有多少人能够彻底的弄明白呢？我的朋友，抱歉，我也没有想明白，我只是希望你能够持续的思考。
要追求自由自在。苏格拉底知道自己无知，但持续的追求真理。我们什么都想学习，什么都想获得，但从来不想学习如何才能自由自在，无拘无束。有人说，“哲学家说话总是似是而非，自相矛盾”。可是，难道别的技艺就没有似是而非的东西？对于没有经验的人，哲学里面很多东西实际上是千真万确的，但是表面上却显得有些矛盾，这很奇怪吗？你需要哲学，并且始终一以贯之，持续精进。
当看到人为了外在的东西憔悴不堪的时候，我就试图照一照镜子，他人的焦虑让我认识到自我的不平静，我会为那些世俗的法则而激荡，如同被激发的一圈圈的湖水涟漪。世界是相互牵连，相互影响的，我当然希望能够给予他人更多思考的答案，但是也希望得到他人的指引帮助，相信你理解这并不矛盾。
但是，如果你始终觉得，在追寻的路上，个人并不是自由的，那么就应该想象一下自己的方法是否对路，目标是否合理。
如果你说，我不需要哲学。那么，你还需要向内看。
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