近代文学的超重

 

车窗外的风景

  王国维在《宋元戏曲考序》中提到“凡一代有一代文学，楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之诗,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也.”细想极恐，自近代至今日，我竟然说不出口新的特色。

  我寻着最后一个文学（小说）的璀璨走到了中国文学风云变化的十字路口。在清王朝处于落日余晖的状态之际，我还是看到了一些为它奔走相救的仁人志士。他们通过各种方法来护着这个摇摇欲坠的百尺危楼，却最终抵制不住楼里的人执迷不悟的扔砖，楼外的人肆无忌惮的揭瓦。

  变一人思想易，变一国思想难，即便经历了些欧风美雨，这个做了几千年“天朝上国”的国家也不愿意直面接受血淋淋的现实。但历史上总有一些人，他们自愿走在前方，为迷茫的划开新的灯光。

  文学是集一人思想之灵魂，是传一人见识的扩音器。在那个慌乱的时代，迅速崛起一个新文体不太现实，所以对文学进行大范围的革新成为了当时的必行方法。

  一个时代有一个时代的思想，一个时代也有一个时代的愚昧。当你想要改变一个人时，你就要承受这个人存在所受利益者的所有争议；当你想要改变动摇传承千年的文化时，你要准备好接受这千年文化的重力。

  有人写了白话小说，就有人向他吐口水；有人作白话诗，就有人向他摇头鄙夷；有人动了杂剧、戏曲的写作方向，就有人向他嗤之以鼻。但国之将亡，总会有那么一群手无缚鸡之力的书生去挑战那些束缚，宁愿付出生命也要为着个摇摇欲坠的国家做点什么。

  于是，这时的文学体裁都平尽全力的求新求实。他们在原有的基础上呼唤人心，释放思想。没有谁能够完全把握一件事的平衡度，即便他们认识到自己的偏激，但这些一和国家大义比也就不值一提了。

  这时的文学已经不单单是要承担文学的重量了，他们还要服务于政治和社会，更主要的是扭转人的思想。这一字一句已经不单单是为了自赏自乐，它关乎着国民思想走向。正是考虑到国民思想素质参差不平，他们没有创造一个全新的文学体裁，只是在他们熟知的属性之下增添全新的内容，一切都是为了社会需求，为了国家需要。

  近代文学或许少有唐诗宋词的璀璨，但它兼有一个民族覆灭与否的重压。这样的近代文学是超重的，也是值得人尊敬的。