原文：
佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
“大乘佛法”发愿度一切众生。
一切因缘寂灭叫做涅槃，涅槃分为两类，“有余涅槃”及“无余涅槃”。
有余涅槃是罗汉境界，在空之上，却没有真正的行空，不彻底；无余涅槃是佛的境界，指一切回复寂灭，是非常彻底的。
【如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。】
佛度一切众生众生，但没有一个众生为佛所度，因为一切众生皆是佛。解脱是靠自己，不是靠他力。
相这个字，就是现象，或者是人心的观念。
我相、人相、众生相、寿者相
我们总有这样或那样的观念，区分你、我，区分你们和我们，区分他们和他们，区分富足和贫乏。
现在佛告诉须菩提，为众生发愿，普渡众生，并且明白我度众生即为众生度我，无我，无人，无众生。是为菩萨道。
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本文标题：《金刚般若波罗蜜经》【大乘正宗分第三】
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