容易触景生情是修行的障碍

　问：容易触景生情，激动流泪，这对于修行人而言，是否会成为障碍？

答：对你而言，那是障碍，的确是障碍。你如果不触景而生情，那就不是障碍。

触景生情，若是抱着安祥心，那不叫障碍，那是慈悲的发露。如果没有安祥，用分别心，触景生情就不好，分别心不好。

我是把各位看得人人都有安祥，据我的观察，大家都有安祥。用你现在的心，去看可怜的人，你掉泪是慈悲，是好的。你若是用分别心，看见什么就感光。什么叫不分别心？就像镜子，用它照东西，不感光，人来了清清楚楚，人走了一点影像都没有。心，庄子说要“用心若镜”，你“用心若镜”，就没有这种痛哭流涕。痛哭流涕，对一个人反省到某一点，那是好事，看到很痛苦的人值得怜悯，那也是好事。假如你常常注意任何问题都痛哭流涕，那就不好，过犹不及呀！

—— 摘自《耕云解惑录》