原创:育婴坊夏威夷
世间发生的一切,无不是因缘穿凿的结果。有时候,尽管远隔千山万水,因缘际会之下,还是会被牵在一起。所以佛说:“此有故彼有,此无故彼无,此生故彼生,此灭故彼灭。”
一百多年前,美国商船的意外大火,把广州码头薰得到处是浓郁的檀香味。然而,就是这样一个看似平常的事件,却引火上身到南太平洋海岛夏威夷,火奴鲁鲁从此被命名为檀香山。
十杆子都打不到的两个地方,竟因大火烧出的檀香味串了起来。商人闻到了檀香山的商机,夏威夷国王卡美哈梅哈则藉此出口贸易,于是,一场轰轰烈烈的砍伐开始了。
没有买卖,就没有伤害。买卖在巨大利润的驱使下,有时会失去控制。而且,买卖会随着生产工具与交易方式的日益发达,愈加快速便捷,对自然、环境乃至人类本身亦构成了最大程度的伤害。
马克思的名言:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”托马斯·约瑟夫·唐宁对《资本论》的注脚,则予以更加深刻的论述:
“为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争。”
夏威夷檀香贸易再次证明了马克思《资本论》观点的正确性。在长达四十年,对檀香树不间断断砍伐中,夏威夷原住民用血和泪的疾苦,换来的是不断增高的债务,檀香树不仅没有为他们带来幸福的滋味,而且倍受苦难。
国王卡美哈梅哈及其皇族与资本商人,是那场檀香盛宴的既得利益者。原住民是檀香贸易的受害者,也是檀香树在夏威夷的终结者。深山老林里人背马运的艰难,让原住民忍无可忍,他们宁愿选择了把山林烧毁。
一场发端于广州,美国商船的意外火灾,引发了几十年的檀香贸易,最后终结于原住民的怒火。当革命先行者孙中山先生,来到檀香山的时候,夏威夷群岛已罕见檀香树的踪迹,甚至原住民根本不愿再提起伤心的檀香往事。
夏威夷檀香因意外的火灾外泄,而招来灭绝之祸,是它本身的香味所致吗?当然不是。试想纯正、柔和、甜美的檀香,带给人类的原本是宁静、祥和、豫悦的味觉生活享受。甚至在佛教中,它还是修习禅定的助道因缘。
何以藏身于南太平洋夏威夷群岛千百年的檀香树,最后竟招致砍伐殆尽或放火烧林的命运,其中,主要的原因便是马克思所说“从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏”的资本。
这种资本伤害的又何止是夏威夷檀香树,就连现在印度的老山檀香,一样充满着血腥味。在巨大的利润驱使下违禁盗伐,偷运走私难以禁绝。《资本论》的注脚再次得到了印证:“有300%的利润,它就敢犯任何罪行。”
世间的一切都在因果循环中往复,资本并非是万恶之首,善用资本同样可以福利社会人群。佛说:“心是恶源,形为罪薮。”色、声、香、味、触、法六尘,终究是六根的贪染。心若不贪,尘自如如。
夏威夷檀香树被砍光,竟因广州码头的一场大火。让我们想想世界就如《华严经》所说的因陀罗网,一件看似微不足道的小事,也可能会改变世界的方向。从夏威夷檀香几近灭迹的现状可见,任由资本贪婪运行,最终导致的或许就是人类自身的灾难。
2/7/2021年上午写于夏威夷檀香山
网友评论