子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
第一次看到“周而不比”“比而不周”，我们可能会很难理解。
“小人比而不周”的意思是，人与人相处时，缺乏独立人格，缺乏独立的、完整的见解。
“君子周而不比”的意思是，人与人之间所建立的那种和谐的状态，既相互独立，又能平等的对话。
“周”和“比”本质的区别在于，“周”是完整、独立人格的前提下而形成的团结。我们的关系是平等的，虽然我们相处很融洽，但每个人都是独立的，都可以有自己不同的见解，我们表现出来的团结与和谐，并不会违背我们的独立意志，这是“周”的本意。
“比”刚好相反，是因为依附而失衡。小人通常缺乏独立意志，总是我拉着你、你拽着我，必须扎堆，让别人的意见成为你自己的意见，让别人的观点成为你自己的观点，甚至为了拉帮结派而违背原则和立场，相互纠缠不清。
孔子提醒我们，团结和勾结是两回事，你看这两个词非常像，但是意思却大相径庭。
“比”是勾结、拉扯，“周”是完整。
周而不比，就是每个人独立、完整、相互尊重，这就是团结；比而不周，是拉拉扯扯，硬要勾结在一起。
这一点细微的差别，让我们明白团结与勾结本质上的差异，这就是孔子要校正的。
我们也能够因此而判断，一个团队是应该团结在一起，还是勾结在一起？是彼此拥有独立的人格，设立彼此间的界限，互相尊重、互相理解，还是靠互相拉扯、互相制约，捆绑在一起？
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