少壮的我，曾有拨一代之乱而致全世界于治的雄图，期以人的菩萨心行──无我大悲六度十善──造成人间净土。这是民十以前的事，被庄蕴宽（1866—1932）先生等称为佛门霸才。迄今垂垂老矣，于佛教、于国族、于人世一无所成，徒以些空论招来了些毁誉，豪怀已逐韶华逝，濯足沧浪万里流。而少年僧中尚鲜见有后起的人，能缩而小之以兴建新中国之新佛教为志者。僧才消沉，殊可忧闷！念中年学僧不少能执笔为文者，应合著一部“佛教之中国民族英雄史”，以唤醒溺于剩山残寺中者而鼓舞振起之！
梁武帝萧衍
隋文【杨坚（541年7月21日－604年8月13日）】、明太【朱元璋（1328年—1398年6月24日）】，均由小沙弥蹶起，开一代之治者尚矣！他若刘秉忠（1216年—1274年）、姚广孝（1335年－1418年）等，亦曾以佛子而建宰辅事功。梁武【萧衍（464年－549年）】、钱忠懿等，虽终于败亡而被儒生曲笔讥笑者，数十年民生偏安，实亦为菩萨精神之恩覆。而刘勰【（约465年—520年）】之文学，一行【（683年～727年)中国唐代天文学家，佛学家。】之天算，怀素【737-799】之书法，皎然【730-799】之诗式，赞宁【919年-1001年】之史识，契嵩【公元1007-1072年】之议论，及以诗歌、音乐、绘画、拳技等照耀天壤、贡献于民族文化者，更指不胜屈。尤伟大者，则为道安【312-385】、慧远【（334—416）】、僧肇【公元384年-公元414年】、道生【（355-434）】、智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日）、法藏【643-712】等之于思想，法显【334年—420年】、玄奘【602年~664年】、义净【635～713】之于求学传学，惠能【638-713】、道一【709～788】、怀海【749年-814年】、义玄【-867年】、宣鉴（782-865）、延寿【公元904～975年】、宗杲（1089-1163年）、紫柏【公元1543—1603】等之于禅风，若能一一从儒者史籍之掩抑下披揭而出之，不亦中国二千年来佛教英雄之洋洋大观，而在民族历史炳耀着万丈光芒者哉！
隋文帝杨坚
若就中国民族英雄以言，则朱元龙在五千年历史上更为首出。蒙古在今日，固已融化为中华民族之一宗族，而在宋代则实为中国民族之异族强敌，尤其是侵略蹂躏遍欧、亚两洲之元鞑子，虽合现今之纳粹、倭寇，殆犹不免小巫之见大巫。而朱元龙【就是朱元璋】以一皇觉寺小沙弥，独能跃起而混一国内群雄，挥逐之漠北之北，遂奠定大明一统天下，复兴汉族，追隆唐治，其治化历明、清而流风遗韵未绝，不亦奇伟雄俊也哉！故吾尝谓中华民族之文圣为孔子，而武圣则为朱洪武。世人崇拜关、岳、文、史，此仅为愚忠一姓之失败英雄，不足为建国成功之民族英雄，我全国青年佛教徒回顾此光荣历史，当若何奋兴乎！（见海刊二十四卷六期）
明太祖朱元璋
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