《世说新语》中涉及到很多的家庭，每个家庭都不一样的家风和育儿方式，在这些家庭中，你最喜欢去当哪家的孩子呢？
一、华歆家
华歆属于努力派，有明确的人生目标和追求，并能靠自己的努力去实现人生目标，当上了大官，他严于律己，家里的规矩森严。
华歆遇子弟甚整，虽间室之内，严若朝典。
华歆对待晚辈十分严肃，即使在非正式的场合，也庄重得好像是在朝廷典礼上。
这样的家庭，想必很多人都不愿意去吧。即使如鲁迅先生这样严肃的大家，对小时候长妈妈的各种规范也是很厌烦，对自己父亲的考察背诵更是讨厌至极。但是严师出高徒，在这样严格的家风下，子孙确实成就斐然：
长子华表历任太子少傅、太常卿，拜光禄大夫；次子华博，任三县内史，治有名绩；
少子华周，官黄门侍郎、常山太守，博学多才；
长孙华廙，历任尚书令、太子少傅，追赠光禄大夫；
次孙华峤，官至秘书监、尚书，撰《后汉书》97卷，尚有《十典》未竟而卒；
少孙华澹，为河南尹，卓有政绩；
曾孙华昆，为侍中、尚书，卒于任所；曾孙华会，为河南尹；
曾孙华恒，为尚书、左光禄大夫；曾孙华颐，为长乐内史；
曾孙华彻，华峤次子，为佐著作郎，继父撰写《后汉书》未完成的部分，惜亦未竟而卒；
曾孙华畅，华峤少子，为佐著作郎，继父兄完成撰写《后汉书》之业，写完所缺的《十典》，起草了《魏·晋纪传》。
——（《聊城人物大辞典》山东人民出版社1998年出版）
二、陈寔家
陈元方兄弟恣柔爱之道。
陈纪两兄弟格外施行温柔互爱的办法。
陈寔对元方和季方虽然要求严格，也是慈爱尊重的，同“难兄难弟”可见。在陈家，父慈子孝，儿子尊敬自己的父亲：
季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所霑，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也。”
孙子也敬重自己的父亲，父亲对自己的儿子也是十分满意。不纵容：
陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。
该遵守的父子之间的礼仪还是得遵守，当然这里的遵守更多体现了家庭的教养。
所以，当陈家的孩子也不错：
陈寔字仲弓，颍川许人也，有六子，纪、谌最贤。纪字元方，子群，为魏司空；弟谌，字季方，谌早终。——《后汉书》
陈群字长文，颍川许昌人。祖父寔，你纪，叔父谌，皆有盛名。……群谥曰靖侯。子泰嗣，字玄伯，青龙中除散骑侍郎，景元元年薨，追赠司空……——《裴注三国志》
三、谢安家
谢安作为太傅，对家族同子侄辈的教育非常用心，但不是虎爸的类型，而是循循善诱，家庭氛围非常好：
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
从“公大笑乐”可见在太傅面前，小辈们还是能放得开，能独立表达自己的看法和观点的，而不是正襟危坐，不敢出一言以复的样子。谢安的教育方法可谓是非常现代。
首先，他让小辈们做好人生规划：
一次，他问众子侄如何规划人生理想，看似漫不经心的提问，实则寄予了自己的殷殷期望。谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”得到了谢安的赞许。
其次，他能正确引导，正面教育：
谢玄喜欢香囊，作为公子哥，玩香囊脂粉气太浓，谢安不是直接没收，而是与谢玄打赌，把他的香囊都赢走了。
有一次，谢安来时，谢玄正衣冠不整，听到后慌忙束带穿鞋，谢安并未指责，而是开了个玩笑，
公曰：“汝可谓‘前倨而后恭“
最后，他对孩子们给予充分地信任。
谢公与人围棋 ，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局 。客问淮上利害(4)，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
这样的民主讨论造就了他的子侄辈后来成就非常厉害，在打仗中能果断决策，在淝水之战中能以少胜多破敌军。最后谢家在魏晋时代的和王家一并成为最有影响力家族：旧时王谢堂前燕的”谢家“。
说了这些家族后，你愿意当哪家的孩子呢？
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