《孝经》庶人章第六
原文：
用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
直译：
根据四季的变化，分清楚土地是否有利，做事谨慎，节俭不浪费，用这些来孝顺父母，这就是普通人的孝道了。所以从天子到普通人，孝道是没有开始和结束的，有些人担心自己不能够尽孝，没有这样的事情。
阅读心得
在地球上，因为维度的不同，有些地方有四季，而有些地方只有冬天或夏天。比如说，在华北地区，一年四季分明，大部分地区是平原。平原的地方一年两熟，种两季作物：小麦和玉米。小麦磨成面粉，用来蒸馒头供自己吃；而玉米磨成面喂养家畜 ，将来供自己吃肉。这些就解决了我们的温饱问题。
而在高原地区，有着非常陡峭的山壁。这里就不适合种小麦和玉米。但是它的牧草非常丰盛。于是牧民用来放羊和牛，这样也可解决温饱问题。
也就是说什么土地种什么作物才能保证产量最，这样才不会浪费这片土地。毕竟水田里长不了小麦和玉米；北方少雨少水也不能够种植水稻。因地制宜，这样产量才能高，产出的粮食才够吃。
对于孝道，无论是处于什么样的时期。人首先解决的都是吃饭，睡觉这样的问题。吃饭，解决温饱；睡觉解决安全问题。大人保护小孩儿，让他们健康成长；当大人不能劳作时，换成小孩保护大人，这样才会代代相传。
做事谨慎说的是我们在外面工作的时候，尽量在保证自身安全的情况下，并且不违反道德的准则、在不违反法律的情况下，用合法的劳动获得报酬，再用这些报酬买食物等生活必需品。
虽然现在物产比较丰富，但是也要节俭，毕竟食物的总量是有限的。还有一些不合理浪费的现象存在。比如说花钱网购一些没有多大用处的东西，这不是节俭；当人们生病的时候，就会进医院，当交医药费的时候，就想到那些曾经自己的浪费是多么的可耻、可惜。
所以说在家里因地制宜种适合的农作物；在外工作的时候要谨言慎行。完成份内的事情，不违反规则，保证自身的安全、健康。因为只有在这样的情况下，才能够挣到更多的钱。节俭是传统美德，尽管每天只节省下一点点，但真正到大有用处的时候，你就会相信这积累的力量。
冥想
黎明到来了，我睁开眼睛，走出渡轮。这时候人们还没有醒来，正在沉睡之中。游轮已经在大海中停留一夜。
在远处，一座雄伟的山峰矗立在海面上。突然之间。一声鸟叫的声音传入耳中，循着声音看去，我发现一只白色的大海鸟正从远方飞来。他在空中遨游了几圈之后，忽然一个箭步俯冲到海面上，用嘴抓住了一只刚出海面换气的小鱼，之后他落在了渡轮的桅杆上，几嘴就把这条鱼吞进了自己的肚子中，向大海敬了一个礼。
然后就朝着远方的大山飞了过去，那山上绿意盎然、树木环绕。那山在很远的地方，但是这只鸟不断拍着翅膀向前飞。
突然我听到了一声来自空中的嗓音，这声音原来是那大山发出来的。
他说：那大鸟你过来呀！我是你的港湾，在大海上飞累了吧。累了就到我这里来。
大鸟说：的确是的，我从另一座岛屿飞过来。已经飞了七天七夜。终于在今天黎明时刻，我看见了你，我正朝着你前行呢。
大山说：我在这海中也是漂流着的，但是我的速度远没有你的速度快，所以你能追赶上我的步伐。
海鸟：是的，我要在生长在你上面的树木上筑巢，然后成家立业、传宗接代。
大山说：欢迎光临！大海鸟，我永远都是你的港湾，我已经在大海上漂流万年，还没有看见过海以外的世界，你能给我讲讲外面发生的趣事吗？
海鸟说：当然能，但是我自己是一只鸟，比较孤单，不如我生下一群小鸟。让这群小鸟飞向海的外面，传回来自四面八方的佳音吧！这样你在海面上也就不这么孤单了。
大山：是的，欢迎你的到来，很荣幸你能对我分享你的生命轨迹，非常感谢！
海鸟：我也非常感谢你，能让我有这么个安身立命之处。
这时候大海突然发话了，你们的对话我已听见，让我感受到不仅仅世界上有我这一片大海，还有大海以外其他的地方。
海鸟回头用翅膀一指，瞧！那艘游轮，上面的那个人眼神多么深邃，这时候大山、大海、大海鸟相视一笑。
我想到，大海是大山的摇篮，载着他去旅行；大山是大海鸟的摇篮，让他在这里安家立业；大海鸟是大山、大海的眼睛，带给他们更广阔的视野。
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