过年，看古人怎么描写的

过年，看古人怎么描写的

文：杨庆瑞

1

一说回家过年，估计大家会想到《人在囧途》之类的贺岁电影。

每逢过年这段时间，交通部门都要做好春运的准备，如同打仗、不敢含糊。

过年前后，行人最多的场所莫过于车站了。

现在人们回不了家，可以打电话，可以视频一下，这在古代可是异想天开的事。

回家过年，这个流传了几千年的风俗在华人意识中深深扎根。当然围绕着这个风俗，古代人也会写信作文，互相答酬诗词文赋，以表达对家乡对故人的情谊。

偶读几个小句子，看看古人怎么想家的吧。

2

故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

李清照是南宋著名的女词人，她的词句婉约动人，不过从她的诗词看来，也是个地道的酒客，常常以酒解愁。

此句一出，彷佛让人看到一位女士执酒高举，遥祝故乡，内心怀着无比复杂的感情吟诵她的词句。

“故乡何处是，忘了除非醉！”好像有人劝她忘，仿佛自己要忘记，仿佛无奈时琢磨如何忘，结果的结论却是让自己更坚定地说了这样的话。

过年时看到这样的话，估计有很多人该泪奔了。

3

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。

——唐  刘皂《旅次朔方》

这位刘皂先生也是够辛苦，老家咸阳，却在并州待了10年。现在又要渡过桑干河，回望并州又成了另一个故乡了。

在外打拼的游子，估计跟刘皂有相似的地方。一个地方待得久了，本来是想家的，后来一换地方，这个待了很久的地方又成了自己思念的地方。

这正是游子痛苦的，正如现在的人们，有的从一个城市到另一个城市打拼，奋斗过之后，突然发现，自己没有融入这个城市；等回到故乡，故乡又成了自己的异乡。

在没有归属感的城市间奔波，也成了游子们的痛。

4

也有的在外根本就是让思念充满内心的。看看唐代高适的这个诗：

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

——《除夜作》唐·高适

诗人直接住在旅馆里面过年，孤苦伶仃。

这样的独特悲苦感受，也只有路上回不了家的孤单旅人，感受最为深刻。

其实，人离家乡越远，思念起来越是刻骨铭心。

“故乡今夜思千里”，单是千里远，就让人产生绝望。

如今的千里应该在感受上缩短了很多，飞机半小时，高铁1小时，火车几个小时，汽车晃荡一天也回去了。

古代最快的也是马，如关二爷的赤兔马，能日行千里，那也是神马，几人能有？

只能惆怅啊！

5

当然了，也有的人看到的和感受到的是喜庆：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

——《元日》宋·王安石

过年的时候，噼里啪啦鞭炮响，这样的政治家感受到的是暖暖的春意，看到的是千家万户门口贴的新换上的鲜红的春联。

王安石应该脑袋里想的如何治理国家更多一些，所以他将眼光关注在整体气象上算是正常吧。

其实根据王安石的很多诗词看来，他却是一位感情丰富的人。或许让他待在旅馆孤零零过个年，他的诗词更加感人吧！

但是这个假设不了，看他的这首诗，我们可以想象一下，这位诗人捋着胡子，听着鞭炮，想象着天下太平，也是很惬意的画面呢！

6

古代的诗里面，也流传着各种小农家欢快的过年诗歌：

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

——唐  孟浩然《田家元日》

看这家人家，典型的富裕农家，过年时其乐融融，自在逍遥。

细细读来，犹如看到一幅恬静的田家小院的写意画，可以意会，不可言传，不入画中，岂能体会到那份美好？

7

还有与家人一起，孩子老婆热炕头，暖暖守在一起守岁的人，look：

欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。

帘开风入账，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。

——梁 徐君倩《与内人夜坐守岁》

估计这不单单是一千多年前古人羡慕的，不要说这么温馨的场面，就是能回到家，就是没有丰盛的食物，没有漂亮的衣服饰物，就只相聚一起，就已经很幸福啦！

8

如今的人们向着家的方向奔跑，也是向着这份温馨奔跑！

看看新闻上的大春运，冲忙赶路的人们，迎着寒风往家的方向进发，内心里都是向往着那份幸福啊！

春节在即，希望那些不能回家的人，能够过得开心点；希望能回到家的人，能细细享受团聚带来的难得的幸福吧！

我是杨庆瑞，坚持梦想，相信会遇到非凡的自己！