今天阅读诸子百家部分，木心对老子思想的分析让我醍醐灌顶，以前不理解的地方，忽然有所顿悟。老师果然很重要。
公元前770年-221年，这五百多年，是春秋战国。这段时间里，局部战争此起彼伏，社会、政治动荡不安，这使得人们的思想异常活跃，试图寻求真理，找到价值判断。
春秋战国是中国哲学的黄金时代，出了一批天才。可是，自此，中国再无哲学家，吃老本吃了两千多年，坐吃山空。
但是，诸子百家的学说算是哲学吗？
哲学是什么？是思考宇宙，思考人在宇宙的位置，思考生命的意义，无功利可言。
诸子百家是热心于王、霸的伦理学家、权术家，所谓修身、起家、治国、平天下，是哲学吗？忠、孝、仁、义、信，规定人际关系。伦理学在中国实际是人际关系学，着眼于功利。所以说，诸子百家，是伦理学家，研究社会结构，人际关系；是政治家，讨论治国之策。
只有老子思考宇宙、生命。庄子，是老子的继承，是老子哲学的艺术化。
中国哲学家只有老子一个，庄子算半个。木心先生把老子比作太阳神阿波罗，把庄子比作酒神狄俄尼索斯。真是奇妙。因老子是苦行的，庄子是享受的。
老子到底是个怎样的人？
木心说老子恨这个世界，觉得犯不着留什么东西给后世，但他又爱这个世界，要把自己的思想落成文字，给后来的智者。所以他彻底孤独了200多年。他的《道德经》跟其他诸子百家的文体截然不同，不肯通俗，一味深奥玄妙。你读不懂，我也不要你读，我写给读的懂的人看。
老子，姓李，名耳，又称聃，楚国人。
木心的认识论里面，宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。老子，庄子，尼采、释迦牟尼都是如此。老子的哲学，特别清晰的把宇宙观放进世界观、人生观。老子看君、看民、看圣人、看大盗、看鸡、看犬，全部从宇宙的角度、宇宙的眼光来观察。
老子生活的时代是很坏的时代。政治卑鄙龌龊，各种治国理论纷纷出笼，而天下愈来愈乱。原因：一，理论有误；二，实践歪曲理论。所以老子才提出“无为”、“无治”。可是我觉得老子是在唱反调，是绝望。所以老子哲学是伤心语，看透人性的不可救，索性让大家回到原始状态。
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