五月二十八日
让自己的心不受制约，在宽阔无垠的空间里自由自在的飞翔，达到这个境界你就超凡入圣了。一般的人是整体受到制约的，陷在前世的、现世的、来世的纷扰之中。人大可不必顾及前世和来世，只重现世，把握好现世，在现世中做好自己，留下人生的痕迹，就像那空中飞翔的燕子留下自己的声,就没有白活一世。道家是重现世的，修道在现世，受益在现世，并不计较前世和来世如何。道家现买现得，正如你到商店，掏出钱购买了你喜爱的商品，你就得到了这个商品的使用权，就可以随心所欲利用这个商品。如果你一直把钱揣在口袋里，商品虽然很多也很好，但是它不属于你。
只要是我们头脑中想出来的任何一个概念、想法，它只能在你的思想范围内，不可能超越你的思想范围，而进入实物阶段。想法变成实物还有一个很长的距离。理想是理想，现实是现实，把理想变成现实有一个漫长的艰苦的转换过程，这个过程充满了不确定的变数。
五月二十九日
去掉潜意识中的各种重负吧，让我们的大脑一片空白，处于一种一无所有的虚空之境。这时，我们就不会驱使自己朝一个方向发展，而是向各个方向多方位地发展。
扫空潜意识里的负担，可以有很多渠道和方式，比如探索、检查、剖白、解梦等等，当潜意识之中把所有的垃圾清扫干净了，你的精神就成了一个正常人的精神，你就成了一个纯粹的人。空明的潜意识里就可以充纳很多新的精神物质。
分析、辩论皆有双方，是两极，即阴极和阳极。分析者和被分析者，观察者和被观察者双方都在打架，谁也说服不了谁。两元对立处于永恒的冲突状态。
精神分析对于人脑的作用是微乎其微的，有人试图夸大它的效果，将之吹的神乎其神，玄之又玄。其实它最多使我们变得不那么神经质，不那么极端。知道了事物有两面性，就会对亲朋好友、妻子儿女、邻居熟人友好一点，做人要厚道。但是这些都是肤浅的东西，本质上改变不了什么。
五月三十日
不要轻易把某个权威者的胡言乱语当成什么金科玉律，不管听他吹嘘的天花乱坠，都要在自己的头脑之中过滤一遍，认为正确的就吸收，认为错误的就摒弃。像蜜蜂一样采百花而酿自己的蜜。任何权威者的话语都只是他自己的声音，他们的话不可能反应整个宇宙的实相和所有已经发现和尚未发现事物的真理。权威者的任何高明之见，也是受时代和时空的限制，他们的话只会扰乱你的心神。所以我们不要跪在巨人的脚下做个思想的奴隶，我们要站起来，和巨人平视，平等的观察思考，自己做个巨人，做个思想者。
人们总是很容易就轻信别人并非正确的说法，而不能提出自己的见解，那怕这见解是不完美的，是有缺陷的。不完美、有缺陷的见解毕竟是自己的，而完美的理论却是别人的。接受了别人似是而非的话，不仅不能使自己受益，反而遮蔽了你自己的双眼，无法发现你自己的发现。轻信导致误判，误判产生荒谬。
妄想借助分析或者反省就能解脱，总是使人陷入得更深。分析者的分析只能是过去式的，是老黄历中的极小部分。分析者不可能对未知的领域进行准确而精当的分析，并从中发现真理。任何分析并无什么积极的意义，它对问题的解决也毫无帮助。
念头和念头之间就应当是空寂的，心中无任何念头，心就不会把念头延续下去，就不会出现空档的空间。这样就会从历史背景中解脱出来。
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