致富的科学（中）

第七章：感恩

在上一章中给出的粒子将向读者传达一个事实，即走向富裕的第一步是将你想要的想法传达给”无形之物”。

这是真的，你将看到，为了做到这一点，有必要以一种和谐的方式将自己与”无形之智”联系起来。

确保这一和谐关系如此重要，我将在这里留出一些篇幅来讨论这个问题。如果你要遵循它们，一定能够让你的心灵与造物主实现完全的统一。

心理调适和反哺的整个过程可以概括为一个词，那就是感恩。首先，你相信有一种”智慧的物质“，万物从它开始；第二，你相信这种物质给了你想要的一切；第三，你以一种深厚的感激之情与它联系在一起。

尽管不少人以其他方式安排了生活，他们却由于缺乏感恩之心而陷入贫困。他们收到了造物主的一份礼物后，就切断了连接他们与造物主的纽带。

我们很容易理解，我们离财富来源越近，我们就会得到更多的财富；我们也很容易理解，如果总是保持感激造物主的心，他会离造物主更近。当美好的事物来到我们身边时，我们就应该更加感激。而我们就会收到越多的好东西，它们就会来得越快。原因很简单，就是感恩的精神态度使我们的心灵离祝福的源头更近。

感恩会让你的整个头脑与宇宙的创造性能量更为和谐。如果这对你来说是一个新的想法，那么建议好好考虑它，你就会发现这是真的。

你已经得到的好东西是沿着遵循某些路线而来的。感恩会引导你的头脑沿着这一路线前进；它将使你与创造性思维保持紧密关系，并防止你陷入竞争性思维。

只有感恩才能让你看到一切，防止你陷入认为供应有限的错误，如果这样做会给你的希望带来致命的打击。

因此，存在一个感恩的法则，如果你想得到你想要的结果，你绝对有必要遵循这些法则。

感恩法则是作用力与反作用力大小相等、方向相反的自然法则。

感谢你的心灵，感谢你对至高无上的赞美，这是一种释放。它不会达不到它所指向的目标的，而其反作用力同时会向你运动。

“你进到神近前，他也必靠近你。”这是心理真理的陈述。

如果你的感激是强烈和持续的，其反作用力也会强烈而持续。

“无形之物”将是强大和持续的，你想要的东西的运动将永远朝着你。请你注意到耶稣的感激态度，他似乎总是在说：“我感谢你，父亲，你最爱我。”没有感恩，你就不能行使更多的力量，因为感恩才能使你与力量保持联系。

但是感恩的价值并不仅仅在于在未来得到更多的祝福。没有感恩，你就无法长久地避免对事物本身的不满意想法。

当你让你的头脑对事物的现状感到不满时，你就会开始迷失方向。你一旦把注意力集中在俗不可耐、言行可鄙的人身上，你的心灵就会呈现这些东西的形态。而后，你将把这些形态或形象传递给“无形之物”，那么这些俗不可耐、言行可鄙之事都会来到你身边。

允许你的思想沉溺于劣等事物，你就会变得低人一等，把自己陷于低劣的事物中。反之，把你的注意力集中在最好的地方，就是让最好的东西围绕自己，成为最好的人。

我们内在的创造力使我们成为自己所关注的那个形象。我们是能思考的物质，思考之物总是以它所想的形态存在。感恩的心总是执着于最好的，因此它往往成为最好的；它采取最好的形态或特征，并将得到最好的回馈。同时，信仰是由感恩而生的。感恩的心不断期待美好的事物，期望将变成信念。感恩的反应会产生信心，而每一次感恩都会增加信心。没有感激之情的人，不可能长久保留对生命的信仰；没有声明的信仰，你就不可能通过创造性的方法致富，正如我们将在下面的章节中所谈到的那样。

因此，有必要养成感激每一件好事的习惯，并不断地表示感恩。

因为一切都为你的进步做出了贡献，你应该这些事情都包含在你的感恩之情中。

不要浪费时间去思考或谈论大亨巨贾的缺点或错误行为。他们对世界的组织方式创造了你的机会，你真正得到的一切都是因为他们。

不要对腐败的政客大发雷霆；如果不是政客，我们就会陷入无政府状态，你的机会就会大大减少。造物主已经辛劳了很长一段时间，并且非常耐心地把我们带到我们目前在产业和政府中的发展阶段，他正在继续他的工作。毫无疑问，他会在合适时机除掉财阀、托拉斯大亨、工业领袖和政客；但与此同时，要看到他们好的一面。请记住，他们都在帮助安排你的财富向你，请记得感谢他们所有的人。这将使你与一切事物中好的方面建立和谐的关系，这些美好的事物都将向你走来。

第八章：以某种“特定方式”思考

让我们回到第六章，再读一遍在脑海中塑造了他的房子形象那个人的故事，你就会对致富的第一步有相当的认识。你必须对你想要的东西形成一个清晰而明确的心理图景。除非你自己有一个想法，否则你不能传递它。

你必须先拥有它，然后才能给人留下深刻的印象；许多人无法打动“思考之物”，因为他们对自己想要做的、想要拥有的或想成就的事情只有一个模糊的概念。

你对财富的渴望仅仅停留在表面是不够的，每个人都有这样的愿望。光有旅行、观赏、丰富生活等愿望是不够的。每个人都有这些愿望。如果你要向朋友发送一个无线信息，你就不会按字母顺序发送字母，让他自己构造信息；你也不会随便从字典里取单词。你会发送一个连贯的句子；一个有着明确意味的句子。当你试图向本体物质传递信息时时，请记住，它必须通过一个连贯的陈述来完成。你必须知道你想要什么，并且要明确。否则你永远不可能致富，也不可能通过释放出模糊的渴望来启动创造力。

就像我描述的那个人在他的房子里所做的那样，仔细审视你的渴望，看看你想要什么，得到一个清晰的心理画面，就像你所希望得到的那样。

那清晰的心理画面，你必须不断牢记，就像水手想到他正驶向的港口一样，你必须时刻面对着它。你不能忽视它，就像舵手不能忽视指南针一样。

没有必要全神贯注地做练习，也没有必要为祷告和主张划出额外时间，也没有必要“静默”，也不需要任何神秘的技巧。有些事情已经足够好了，但是你所需要的只是知道你想要什么，并且迫切地想要它，这样它就会留在你的脑海里。

花尽可能多的空闲时间来思考你的图像，但是没有人需要练习来集中精力于他真正想要的事情，反而是那些你不关心的事情，需要你的努力来把注意力集中在这些东西上。

除非你真的想致富，这样，你的渴望才能像磁极吸住指南针一样，让你的思想指向你的目的，否则，你就不值得去执行这本书中给出的指导了。

这里提出的方法是为那些对财富的渴望足够强烈的人，他们能够克服思想上的懒惰以及追求安逸的习惯，并使他们努力工作。这样你画的越清晰，越明确，你就越多地聚焦于它，实现更多的愿望。你的愿望越强烈，你就越容易将注意力集中在你想要的图像上。然而，不仅仅是为了清楚地看到这幅图像，还需要有更多的东西。如果想象就是你所做的一切，那你只是一个梦想家，并且很少或根本没有取得成功的力量。

在你清晰的愿景背后，必须是实现它的目的，你需要以具体的表达方式实现它。在这个目标的背后，一定有一个不可战胜和坚定不移的信念，那就是这东西已经是你的了，它“在你的身边”，你只要占有它就行了。就像已经住在新房子里，，直到它在你周围形成。在精神领域，你会即时充分享受你想要的东西。耶稣说：“你们祷告的时候，无论所求什么，都要信，要领受，就必得着。”看到你想要的东西，就好像它们一直在你身边；把你自己看作拥有和使用它们。在想象中利用它们，就像当它们是你的有形财产时，你会使用它们一样。仔细想想你的心理画面，直到它逐渐清晰而清晰，然后对画面中的每一件事物采取实际拥有的精神态度。记住，完全相信它是你的。坚持这种精神上的所有权，这是真实的，你片刻也不能放弃这种观点。

请你记住在上一章中说过的关于感恩的话。无论何时，当愿望达成的时候，你都要对它心存感激。，因为只有能从想象自己得到的画面开始就真诚感谢造物主的人，他才有真正的信仰。他会变得富有，他会创造他想要的任何东西。你不需要为你想要的东西反复祈祷，没有必要每天都把这件事告诉造物主。耶稣对他的学生说：“不要像外邦人那样虚荣地重复这些话，因为你们的父在你们问他之前，就知道你们需要这些东西。”

你的职责是明智地表达你对那些能创造更好生活的东西的渴望，并把这些渴望安排成一个连贯的整体。然后，把这种愿望印在”无形之物”上，这种物质有能力也有意愿给你带来你想要的东西。

你不是通过重复一连串的话来留下这种印象的；你是通过怀着不可动摇的目标以及坚定的信念去实现它。

祷告的答案不是你说话时的信心，而是你工作时的信心。

你不会通过安排一个专门的安息日来告诉造物主你想要什么，然后在一周里其他日子里忘记他，这样并不能给造物主留下深刻的印象。你也不需要专门进入你的密室祈祷来打动他，如果祷告完了你就把这件事抛到脑后，这样也无法传达。口头祈祷是足够好的，它也有效果，特别是对你自己，能够理清你的远见和加强你的信心；但它不是你的口头请愿书。为了得到你想要的，为了致富，你不需要“祈祷的甜蜜时刻”，你需要“不停地祈祷”。我所说的祷告，是指坚定地持守你的影像，直到它被创造成坚实的形态。

 “相信你能接受它们。”一旦你清楚地形成了你的愿景，整个事情就会开始接受。当你形成它的时候，最好作一个口头的陈述，在虔诚的祷告中对至高者讲话。从那一刻起，你就必须接受你所要求的：住在新房子里；穿漂亮的衣服；坐汽车；踏上旅途，自信地计划更多的旅程。考虑和谈论所有的事情，你已经要求实际的所有权。想象一下你想要的环境和经济状况，并如何一直生活在这样的环境中。然而，请记住，你这样做并不仅仅是一个梦想城堡建造者，而是要坚持正在实现的信念，以及实现它的目的。记住，正是在想象力中的信念和目的如何得以运用使科学家和梦想家之间产生了区别。在了解了这一事实之后，你就必须在这里学会正确使用意志。

第九章：如何使用意志

为了以一种科学的方式开始致富，你不要试图把你的意志力运用到你自己之外的任何事情上。无论如何，你没有权利这么做。

把你的意志运用到其他人身上，以便让他们做你想做的事，这是错误的。用精神力量来胁迫人们，就像用身体力量来胁迫他们一样，都是显而易见的错误。如果强迫人们用体力来为你做事，就会使他们沦为奴隶，用精神手段强迫他们做同样的事情也是这样，唯一的区别就是方法上的不同。如果用武力从人那里夺走东西就是抢劫，他们用精神力量夺取东西也是抢劫，理论上没有差别。你无权对别人使用你的意志力，甚至包括“为了他人的利益”，因为你不知道什么是为了他的利益。致富的科学并不要求你以任何方式对任何其他人使用权力或武力。这样做是没有任何必要的；事实上，任何企图利用你的意志来对付别人，只会使你的目标落空。

你不需要把你的意志强加给事物，以迫使他们来找你。那只不过是试图胁迫造物主，是愚蠢和无用的，也是不敬的。你不必强迫造物主给予你美好的东西，就像你无法用你的意志力使太阳升起一样。

你不必用你的意志力去征服一个不友好的神，也不需要让顽固和叛逆的力量服从你的命令。

本体物质对你是友好的，它比你自己还更渴望给你想要的东西。要想致富，你只需在自己身上使用你的意志力。当你知道该怎么想和做什么的时候，你就必须用你的意志去迫使自己去思考，去做正确的事情。这就是正确地使用意志来得到你想要的东西-通过它使自己走上正确的道路。用你的意志来保持用“特定方式”思考和行事。

不要试图将你的意志，你的想法，或者你的思想投射到天空中去，去“行动”于事物或人身上。把你的思想放在家里，它可以完成比其他地方更多的事情。

用你的头脑来形成你想要的东西的心理影响，并怀着信念和目标来保持这一愿景。用你的意志使你的头脑以正确的方式运作。

你的信念和目标越稳定和持续，致富的速度就越快，因为你只会对物质产生积极的印象，而不会用消极的印象来削弱它们。

你渴望中的画面，带着信念和目标，被无形之物所占据，并渗透到很远的地方，直到我所知道的整个宇宙。当这种影响表达的时候，所有的事物都开始走向它的自我实现，包括每一个生物，每一个无生命的东西，以及尚未被创造出来的东西，都会被激发而产生你想要的东西。所有的力量都开始向那个方向施加影响，所有的东西都开始向你移动。人们的思想，无论在哪里，都会被影响去做必要的事情来满足你的愿望，他们不自觉地在为你工作。

另外，你可以通过在“无形之物”中产生负面印象来检验这一切。怀疑或不相信，就像信念和目标开始向你运动一样，反之肯定会开始远离你。正是由于不理解这一点，大多数试图利用“精神科学”致富的人才会失败。你花在关注怀疑和恐惧上的每一个时刻，你在忧虑中度过的每一个小时，每一个你的灵魂被不信任所占据的时刻，都在“智慧之物”的整个领域中远离你。所有的应许，都是给相信的人的，只是给他们的。注意耶稣是多么坚持这一点的信仰，现在你就知道原因了。

既然信仰是最重要的，你就有责任警惕你的思想动态。由于你的信仰将在很大程度上被你观察和思考的事物所塑造，所以你应该集中注意力，这是很重要的。意志力就在这里起作用了，因为你的意志决定了你所关注的是什么。

如果你想变得富有，你就不能研究贫困。

事物不是通过思考事物的对立面而形成的。研究疾病和思考疾病是永远得不到健康的，而研究罪恶和思考罪恶不能促进正义。研究贫穷的人是无法支付的。

医学作为疾病的科学增加了疾病，宗教作为罪恶的科学助长了罪恶，而经济学作为贫穷的研究将使世界充满痛苦和匮乏。

不要谈论贫穷，不要去调查它，也不要关心它。不管它的原因是什么，你和它们没有任何关系。

你关心的是解决方案。不要把你的时间花在慈善工作或慈善运动上，所有的慈善活动只会使它旨在根除的不幸状况不断持续 。

我并不是说你应该冷酷无情，拒绝听到需要帮助的呼声。但你不能试图以任何常规的方式消除贫穷。你需要把贫穷抛在身后，把一切与贫穷有关的事都抛在脑后，“做好自己的事”。

致富，这是帮助穷人的最好方法。如果你用贫穷的图画填满你的头脑，你就无法保持精神上的形象，那就是让你变得富有。不要读那些讲述了社区居民的悲惨处境，童工的恐怖等等这样的报纸杂志。不要读任何让你头脑中充斥着匮乏和痛苦的阴郁画面的东西。

你不可能通过了解这些事情来帮助穷人，而对他们的广泛了解并不能消除贫困。

消除贫困的方法并不是把贫穷的画面带入你的脑海，而是把财富的画面带入穷人的脑海。

当你拒绝让你的头脑充满痛苦的画面时，你并不是在穷人的苦难中抛弃了他们。

贫穷是可以消除的，不是通过增加人们对贫困的看法，而是通过增加有信念地想致富的穷人的数量。

穷人不需要慈善，他们需要灵感。施舍只会送他们一条面包来维持他们的悲惨生活，或者给他们一种娱乐，让他们忘记一两个小时，但是灵感会使他们从苦难中解脱出来。如果你想帮助穷人，向他们证明他们可以变得富有；通过自己致富来证明这一点。将贫穷从这个世界上驱逐出去的唯一途径是让越来越多的人来实践这本书的知道方法。

必须通过创造而不是通过竞争来教育人们变得富有。

每一个通过竞争而变得富有的人，都会在他身后抛下他崛起的阶梯，并让其他人随之而下。但每一个通过创造致富的人都会为成千上万的人打开一条跟随他的道路，并激励他们这样做。

当你不再怜悯贫穷、目睹贫穷、阅读、思考或谈论贫穷、或倾听那些谈论贫穷的人时，这不代表你变成了铁石心肠。请运用你的意志力，让你的思想远离贫穷的主题，并以信念和目标固定在你想要的东西上。

 

第十章：意志力的进一步使用

如果你不断地把注意力转到对立面上，不管是外在的还是想象的，你就无法保持对财富的真实和清晰的看法。不要讲述你过去的财务问题。如果你曾经遇到过这些困难，就不要去想它们。不要喋喋不休你父母的贫穷，或你早年生活的艰辛。做这些事都是暂时把自己和穷人联系在一起，这肯定会阻止事情朝着积极的方向发展。“任凭死者埋葬他们的死者，”正如耶稣所说。请把贫穷和一切与贫穷有关的事情完全抛在脑后。

你已经接受了一个关于宇宙的理论，认为它是正确的，并且把你所有幸福的希望都寄托在它的正确上；如果你注意到相互矛盾的理论，你能得到什么呢？

不要读那些告诉你世界即将终结的宗教书籍，也不要读那些告诉你世界即将走向魔鬼的垃圾学者和悲观哲学家的著作。

世界不是向魔鬼走去的，而是向造物主走去的。这是美妙的成就过程。

诚然，在现有的条件下，可能有很多令人不快的东西；但是，当它们一定要离去时，研究它们又有什么用，而对它们的研究往往只会纠结于它们的过去，并把它们保存在我们身边呢？为什么要把时间和注意力放在如何研究正在社会发展过程中消逝的东西呢？无论在某些国家、地区或地方的情况看起来多么可怕，你都会浪费时间，同时浪费自己的宝贵机会。

你应该对这个世界变得富有感兴趣。

想想这个世界正在进入的富足时代，而不是它正在摆脱的贫困。记住，你能帮助这个世界致富的唯一方法就是通过创造性的方法，而不是竞争的方法，使自己变得富有。

把你的注意力完全放在财富上，忽略贫穷。每当你想到或谈论那些穷人，把他们看作是那些正在变得富有的人，那些应该被祝贺的人，而不是可怜的人。然后，他们和其他人将抓住灵感，并开始寻找出路。

当我说你要把你所有的时间、思想都奉献给财富，这并不意味着你是低俗可鄙的。

真正富有是你人生中最崇高的目标，因为它包括其他一切。

在竞争的层面上，获得财富的斗争是对其他人的无神论权力的争夺；但当我们进入创造性的头脑时，这一切都改变了。一切以伟大和灵魂的方式可能发生的事，为他人服务和崇高的努力，都是通过致富的方式来实现的，一切都是通过使用事物来实现的。如果你缺乏身体健康，你会发现它的实现取决于你变得富有。只有那些从财务焦虑中解放出来，有能力过着自如生活的人，才能拥有和保持健康。

道德和精神上的伟大，只有那些在不再疲于竞争的人才有可能。只有那些在创造性思维的层面上变得富有的人，才能摆脱竞争的低俗影响。如果你的心集中在家庭幸福上，请记住，只要有文雅、高水平的思想和自由，爱才会最丰富；而只有通过创造性思维的运用才能找到财富，避免冲突或竞争。

我再说一遍，你所追求的是任何伟大或高尚的目标，必须在变得富有的前提下；你必须把注意力集中在你对财富的心理影响上，而不去考虑任何可能会模糊或模糊这一愿景的东西。

你必须学会在万物中看到根本的真理；你必须在所有看似错误的条件下看到伟大的一种生活。这种生活将永远朝着更充分的表达和更完整的幸福前进。事实是，没有贫穷这样的东西，只有财富。

有些人之所以仍然贫穷，是因为他们不知道自己可以有财富这一事实；最好的办法是教他们如何让自己富裕起来，并让他们实践。

其他人之所以贫穷，是因为他们感觉得是有出路的，但他们在智力上太懒散，无法做出必要的精神上的努力去寻找和探究。对这些人来说，你能做的最好的事情，就是通过向他们展示通过正确致富所带来的快乐来，唤起他们的愿望。

其他人仍然贫穷。因为他们虽然对科学有一些概念，但他们已经被形而上学和神秘理论的迷宫所淹没和迷失，以至于他们不知道该走哪条路。他们尝试了多种不同的系统，但最终都失败了。对于这些人来说，最好的做法就是在你自己的人和实践中表现出正确的方式；一盎司的务实胜过一磅的理论。

你能为世界做最好的事，就是完全发挥自己的才能。

你可以用更有效的方式来服侍造物主和人，那就是，如果你是通过创造性的方法而不是通过竞争的方法获得财富的话。

这本书详细地给出了致富科学的原理。如果这是真的，你不需要读任何关于这个主题的其他书。这听起来可能是狭隘而自私的，但请考虑，在数学中，没有比加法、减法、乘法和除法更科学的计算方法了。没有其他方法是可能的。两点之间只有一条最短的距离。科学思考只有一种方式，那就是以最直接、最简单的方式来实现目标。还没有人能制定出比这里规定的“系统”更简洁或更复杂的“系统”。其他都无关紧要。当你开始做这件事的时候，把其他的都放在一边，把它们完全抛在脑后。

请每天阅读这本书；随身携带。把它记在记忆中，不要去想其他的“系统”和理论。如果你去在其他理论中犹疑不决，你的思想就会变得不确定和动摇，然后你就会开始失败。

当你做得很好，变得富有之后，你可以随意学习其他系统。但是，除非是序言中提到的那些作者，否则在你确信你已经得到了你想要的东西之前，不要读其他误导的理论。

并且请只阅读世界新闻中最乐观的评论；那些与你的心理影响相一致的评论。还有，请暂时不要形而上进行探究。不要涉足哲学、精神主义或类似的研究。也许死者很可能还活着，而且离他们很近；但如果他们还活着，就让他们自己去思考吧，管好你自己的事吧。无论死者的灵魂在哪里，他们都有自己的工作要做，有自己的问题要解决，我们无权干涉他们。我们不能帮助他们。如果可以的话，这是很值得怀疑的。让死者和来世的人独处，解决你自己的问题：致富。如果你开始陷入形而上的谬思，你就会引发精神上的混乱，这肯定会给你带来失败。

现在，本章和前几章介绍了以下基本事实：

有一种思考之物，万物都是由它制造出来的，在它最初的状态下，它弥漫、渗透和填充着宇宙的空间。

在这种物质中有一种思想，产生了它想象出来的东西。

人可以在他的思想中形成事物，通过将他的思想投射在”无形之物”上，可以使他所想要的东西被创造出来。

为了做到这一点，人必须从竞争性的思维转变到创造性的思维。他必须对他想要的东西形成一个清晰的心理影像，并把这幅影响切入在他的思想中，从而用确定的目的来得到他想要的东西，并且坚定地相信他确实得到了他想要的东西。他的心需要避开任何可能会动摇他的目标、模糊他的视野或熄灭他的信仰的东西。

除了这一切，我们现在将看到，他必须以某种“特定方式”生活和行事。

第十一章：以某种“特定方式”行事

思想是一种创造力，或者说是促使创造力发挥作用的推动力量。以某种“特定方式”思考会给你带来财富，但你不能只依靠思想，而没有实际行动。这是许多研究形而上学的思想家所遭遇的暗礁，他们没有能够将思想与时间联系起来。我们还没有达到这样一个发展的阶段（即使假设这样的阶段是可能的），在这个阶段中，人可以直接从”无形之物”中创造出来万物，而不需要自然的过程或双手的劳作。因而，人不仅必须思考，而且其思想必须辅以行动。

通过思想，我们可以推动山中的黄金向我们靠近。但这些黄金不能自动挖掘、冶炼成金币，然后滚到我们的口袋里。

在至高主的推动下，人们的事务将被如此安排，会有人将为你开采黄金；其他人的商业交易将被如此指导，以致黄金将向你靠近。而你必须这样安排你自己的商业事务，以便在涉及到你的时候能够接收到它。你的思想将促使所有事物，无论是有生命的还是无生命的，都能为你带来你想要的东西。但是你的个人活动必须是这样的，当它到达你的时候，你就能正当地得到你想要的。你不能把它当作慈善，也不能靠盗窃。你必须给每个人更多的使用价值，超过他给你的现金价值。科学地运用思想，在于对你想要的东西形成清晰而鲜明的心理影响。要坚持你想要东西的目的，并且以感恩的心认识到，你确实得到了你想要的东西。

不要试图以任何神秘或超自然的方式投射你的思想，让它去为你做事。这是浪费精力，会削弱你理智思考的能力。

思想在致富中的作用在前几章中得到了充分的解释。你的信念和目标积极地打动了你对”无形之物”的看法，它与你对更多生活的渴望是一样的。这一愿景是从你那里得到的，它使所有创造性力量都能通过正常的行动渠道发挥作用，但却都是指向你的。

指导或监督这一创造性过程并不是你的职责。你所做的一切实际上都是为了保持你的远见，坚持你的目标，保持你的信念和感激之心。

然而，你必须以某种“特定方式”行事，这样你才能在涉及到你的时候掌握属于你的东西。这样你就可以满足你在影响中所拥有的东西，并在它们到达时让它们适得其所。你将能够真实地看到这一切。当这些东西到达你的时候，他们将掌握在其他人的手中，他们将要求一个等价物。

因此，你只能通过给予另一个人所需，才能得到你所需的东西。

你的钱包是不会变成一个幸运之神的钱包，，钱不会自己滚滚来来，依靠的是你的努力。

这是致富科学的关键点；在这里，思想和行动必须结合起来。有很多人，有意识地或不自觉地，希望用他们的渴望发挥创造力，并迈出了第一步，但是他们仍然贫穷，因为，当机会来临时，他们并没有做好准备。

通过思想，你想要的东西在向你靠近；通过行动，你才能最终得到它。

无论你的行动是什么，很明显，你现在必须采取行动。你不能纠结于过去，而从你的头脑中剔除过去是你头脑保持清晰影像的关键。你不能在未来采取行动，因为未来还没有到来。而且，在这种意外情况到来之前，你无法知道在未来的任何突发事件中你将如何行动。

不要因为你现在从事的业务不对，或者环境不对，就认为你必须推迟行动，直到你进入正确的行业或环境。也不要把时间花在思考未来可能发生的紧急情况如何未雨绸缪。你要相信你有能力在任何紧急情况到来时应付它。

如果你现在就行动，未来再思考，你现在的行动将会陷于混乱，并且不会有效。

请全身心投入到当前的行动中。不要把你的创造性冲动放在过去的事情上，然后坐下来等待结果。如果你这样做了，你就永远得不到结果。请马上行动。除了现在，永远也不会有时间。如果你要开始为你想要的东西做好准备，你必须现在就开始。

你的行动，无论是什么，都很有可能发生在你目前的事业或工作中，并且针对当前环境中的人和事。你不能在你现在不在的地方行动，你不能在你去过的地方行动，你也不能在你将要去的地方行动。你只能在你当前所处的地方行动。不要担心昨天的工作做得好，还是做得不好，请把今天的工作做好。不要现在就去做明天的工作，等时机到了，就会有足够的时间去做那件事。

不要试图，通过神秘或超自然的手段采取行动。行动前，不要等待环境的改变，而是行动来改变环境。

你可以对你现在所处的环境采取行动，使你自己能够转移到一个更好的环境中。

请怀着信心和目标，在更好的环境中保持你自己的远见，但要用你所有的心、所有的力量、所有的思想来对待你目前的环境。

不要把任何时间花在白日梦上，坚持你想要的一个愿景，现在就行动。

不要设法标新立异作为致富的第一步，去做一些新的、不寻常的，或非凡的事情。你的行为更可能，至少在未来一段时间内，将是那些你已经参与一段时间的过去。但你如果现在开始以特定的方式来继续执行这些行动，这肯定会使你富有。

如果你在做一些事情，并且觉得这对你不合适，那就不要等到你进入正确的行业后才开始行动。

不要感到气馁，也不要因为你的位置不对而坐下来哀叹。没有人错位后就不能另择良木，也没有人错误入行后不能改行。

保持你自己在正确事业中的远见，保持初心，并且相信你进入更好的发展阶段。同时，用你现在的事业作为获得一个更好事业的铺垫，并利用你目前的环境作为进入一个更好环境的手段。你对正确事业的愿景，如果有信念和目标，将导致至高者将新的生意机会向你靠近。而你的行动，如果以某种“特定方式”进行，将使你走向这一事业。

如果你是一名领薪水的雇员，并且觉得你必须换个位置才能得到你想要的东西，不要把你的想法“投射”到天空中，依靠它为你找到另一份工作。它可能无法做到这一点。在你想要的工作中保持你自己的远见，同时你对你所拥有的工作充满信心和目标，你一定会得到你想要的工作。

你的远见和信念将启动创造力，而你的行动将导致在你过往的环境中的力量，帮助把你推向你想要去的地方。在结束本章时，我们会在这里再次强调下我们的陈述：

有一种思考之物，万物都是由它制造出来的，在它最初的状态下，它弥漫、渗透和填充着宇宙的空间。

在这种物质中有一种思想，产生了它想象出来的东西。

人可以在他的思想中形成事物，通过将他的思想投射在”无形之物”上，可以使他所想要的东西被创造出来。

为了做到这一点，人必须从竞争性的思维转变到创造性的思维。他必须对他想要的东西形成一个清晰的心理影像，并把这幅影像切入在他的思想中，从而用确定的目的来得到他想要的东西，并且坚定地相信他确实得到了他想要的东西。他的心需要避开任何可能会动摇他的目标、模糊他的视野或熄灭他的信仰的东西。

除了这一切，我们现在将看到，他必须以某种“特定方式”生活和行事。

为了当时机到来时，能够得到他想要的东西，人现在必须现在就行动去影响周围环境中的人和事。

 

第十二章：有效行动

你必须按照前几章的指示知道你的思想，并开始在你所在的地方做你能做的事情，做你所能做的一切。

只有当你超越你现在的位置时，你才能前进。没有哪个人愿意安于现状。世界只有靠那些不断超越他们现在位置的人才能进步。

如果大家都在目前的岗位做的差强人意，你可以看到每件事都会倒退。那些不能履行现有职位的人，对社会、政府、商业和工业都是有着致命影响。他们的责任不得不由他人承担，并付出很大的代价。只有那些兢兢业业圆满岗位职责的人才能推动世界进步，反之只会陷入一个较低的阶层，不断退化。如果每个人树立的目标过低，任何社会都不可能前进。社会进化是以身心进化的规律为指导的，正如在动物世界里，进化是由生命数量的过剩引起的。

当一个有机体的生命超出了原有功能所能表达的成都时，它就发展出一个更高层次的器官，一个新的物种就产生了。

如果没有生物不断挑战旧我，就不会有新的物种。这条规则对你来说同样使用，你的致富取决于你在自己的事务中运用这一原则。

每一天要么是成功的一天，要么是失败的一天。成功的日子才是你想要的。如果每一天都是一次失败，你就永远不可能致富；如果每一天都是成功的，你就不可能不支付。如果今天有什么事情可以做，而你不去做，那么就这件事而言，你已经失败了，其后果可能比你想象的要严重得多。

即使是最琐碎的行为，你也无法预见结果；你不知道所有为你而设的力量的运作方式。这可能在很大程度上取决于你所做的一些简单的行为，它可能就是打开机会之门，让你迎接巨大可能性。你永远不可能知道至高者在自然和人类世界中为你所提供的各种可能性。你忽视或不去做一些小事，可能会导致你总是无法得到你想要的东西。请做每一天所能做的一切事情。

当然，您必须考虑到上述论述的限制或条件。

你不应该过度劳累，也不应该盲目地投入你的事业，努力在尽可能短的时间内做尽可能多的事情。你不能在今天做明天的工作，也不能在一天内做一周的工作。

真正重要的不是你所做的事情的数量，而是每一个单独行动的效率。每一种行为本身都是成功或失败。每一种行为本身都是有效的或低效的。每一种低效行为都是一种失败，那么如果你一生都在做低效的行为，那么你的一生将是一次失败。

你做的事情越多，如果你所有的行为都是低效的，那么对你的影响就越大。

另一方面，每一个有效率的行为本身就是一个成功。如果你生活中的每一个行为都是有效率的，那么你的一生都必然是成功的。

失败的原因是以低效的方式做了太多的事情，而没有以有效的方式做足够的事情。

你会发现，这是一个不言而喻的命题，如果你不做任何低效的行为，如果你做了足够数量的有效行为，你就会变得富有。如果现在你有可能使每一个行为成为一个有效的行为，你会再次看到，财富的积累被简化为精确的科学，就像数学一样。

那么，事情的关键就变成了，你是否能让每一个单独的行为本身成为一个成功的问题。这一点你当然能做到。

你可以让每一个行动都成功，因为你在聚集全能的力量一起工作，这不会失败。力量是为你服务的，要使每一个行动都有效率，你只需把力量投入其中。

每一种行为都显示你的强大或软弱，当每一次行为都强大时，你的行为方式将使你富有。

在你做每一件事的时候，保持你的远见，并将你的信念和目标的全部力量投入其中，从而使你的每一行为都变得强大而有效率。

正是在这一点上，那些把精神力量和个人行为割裂开来的人都失败了。他们在一个地方、时间使用心灵的力量，却在行动时大相径庭。因此，他们的行为本身并不成功，太多的行为都是低效的。但是，如果所有的力量进入每一个行动，不管多么普通，每一个行为本身都将是成功的；就像本体本质一样，每一个成功都为其他成功开辟了道路。你朝着你想要的，以及你想要的向你靠近的步伐，将变得越来越快。

记住，成功的行动是不断累积的结果。因为对更多生命的渴望是一切事物所固有的，当一个人开始走向更大的生命愿景时，更多的东西会附在他身上，他愿景的影响就会倍增。

每天做你能做的每一天，并以有效的方式做每一件事。

在说你在做每一件事的时候必须保持你的远见，无论多么琐碎或平凡，我并不是说在任何时候都有必要清楚地看到它最小的细节。你需要在闲暇时间用你的想象力，你的愿景来考虑细节，直到它们牢牢地固定在记忆中。如果你想要迅速的结果，实际上你需要把你所有的业余时间都花在了这种练习上。

通过不断的思考，你会得到你想要的东西的画面，即使是最微小的细节，也会牢牢地固定在你的头脑上，完全转移到”无形之物”的头脑中。以至于在你的工作时间里，你只需要在精神上引用这幅画面来激发你的信念和目标，并使你的最大努力得以展开。在你空闲的时候，仔细绅士你的影响，直到你的意识充满了它，你才能立刻抓住它。你将变得如此聚精会神于它的灿烂承诺，以至于一想到它就会召唤出你整个生命中最强大的能量。让我们再一次充实、重复下我们的纲要：

有一种思考之物，万物都是由它制造出来的，在它最初的状态下，它弥漫、渗透和填充着宇宙的空间。

在这种物质中有一种思想，产生了它想象出来的东西。

人可以在他的思想中形成事物，通过将他的思想投射在”无形之物”上，可以使他所想要的东西被创造出来。

为了做到这一点，人必须从竞争性的思维转变到创造性的思维。他必须对他想要的东西形成一个清晰的心理影像，并把这幅影像切入在他的思想中，带着信念和目标，做每一天所能做的一切，以一种高效的方式做好每一件单独的事情。