王安石
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
此诗作年不详。诗中所写“望夫石”，当即刘禹锡等人所写过的和州境内的“望夫石”。皇祐五年（1053）六月，王安石“自淮南来视苏州之积水”，被旨前往苏州相度水势。大约王安石在和州渡江而南，经采石矶，遂有此作。
一、二句写眼前的望夫石，云鬟烟鬓，语言简单明了，描写形象逼真，把云烟比作望夫石头发。“云鬟烟鬓与谁期”中的“与谁”用了反问的语气，体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待，并引起读者思考望夫石像所想的内容。
三、四句转写另外一个“望夫”的传说，引用了“二妃望舜，本意在望其生还。”的典故。通过舜帝妃子期待舜帝归还来烘托诗人所要表达出向往国家美好政治的前景。在诗人者看来，舜还是上古圣明之君的一个代表。望舜实是向往圣明之治。希望国家未来的政治路途能够光明，国家能得到更好的发展。
全诗没有国家方面的描绘，却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故，来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连，借以妻子期待丈夫归来的故事，共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。
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本文标题：望夫石
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