书千篆而后能篆读千赋而后能赋

书千篆而后能篆读千赋而后能赋 书千篆而后能篆读千赋而后能赋 书千篆而后能篆读千赋而后能赋 书千篆而后能篆读千赋而后能赋 书千篆而后能篆读千赋而后能赋

古人说书千篆而后能篆，读千赋而后能赋，晓千剑而后识器，理论永远是理论，只有真的去实践了，才会有切身的体会。

我喜欢篆书之美，喜欢篆书中丰富的信息，喜欢篆书古老的味道，喜欢写篆时候笔笔中锋，喜欢篆书欲下先上，欲右先左的运笔，有点像中国人的性格。

看了好多理论也很少动笔，偶然的机会看到长卷千字文，突然有了从这里开始的想法。

第一卷写了好久，总是不得法，笔画粗细也不均匀，墨也一会干一会湿，看着那样的状态有点小失望，但是还是告诉自己没关系，慢慢来。

想起蔡(yi)笔论中说，夫书，默坐静思，言不出口，气不盈息，沉密神采……

试着去体会那种感觉，逐渐的静下心来，只关注手上这一个字，也不用去想十二米什么时候写完，就一个字一个字的写，慢慢的发现，笔画越来越均匀了，安静写字，收获的可不仅是手上技法的提升，而是人的性情会发生变化，感觉自己明显安静多了，遇到事情冷静了，也不容易为小事着急上火了，语速也慢的多了，不知不觉完成了第二卷，第三卷，一直到第八卷，从最初的关注技能到逐渐的理解韵文中的典故故事。

千字文是一部千古奇文，是汉武帝梁萧为了教育皇子，让大臣周兴嗣做的韵文，取的是王羲之书法中不重复的一千个汉字，四字一句编成韵文，也就是每一句结尾都要合辙押韵，比如天地玄黄，宇宙洪荒，晨宿列张(黄，荒，张)诸如此类，读起来朗朗上口，除了押韵，每四个字还都是有典故或者有意义的。所以可是不能轻看了这一千个汉字，越读越有味道，越会感叹古人的博学多识，所谓文人腹中五车书，也不算夸张。据说周兴嗣只用了一夜的时间就完成了千字文编写，也一夜之间白了头。

就这么读着，写着，竟然想更多了解千字文，于是又开始每天诵读千字文讲记，把每一句中内含的典故都了解一遍，感慨古人一本幼童启蒙教材，竟然如此丰富有内涵，我也见识过我们现代人编的识字教材，也是四字一句的，但是随便举例，就会觉得俗不可耐了，什么台湾收复，试管婴儿等等诸如此类，还有那些个寡淡无味的教材，谁的尾巴长，谁的尾巴短的，聪明孩儿都能教笨了!

持续不断的写下去，从自己喜欢的入口，走进自己想去的殿堂，没有人喜欢天天受挫，没有人喜欢每天被打击，无论大人小孩，都是在被鼓励和肯定中越来越坚定的爱上读书，写作或绘画的。所以古人的因材施教才是科学合理的教育模式，爱学什么，适合学什么就教什么，不像现在，研究生毕业了，还不知道自己适合做什么的人很多，这就是当今教育的失败之处。

在培养爱好方面还是宁少勿多，所谓得一，天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下正……

书千篆而后能篆读千赋而后能赋