作者：毛歌 / maoge1965
有一点值得重视的是，
我们无需走进深山老林或者寺庙佛堂，
或者是一些专门设计出来的房间进行冥想。
这种离开此处而到别处的冥想，恰好背离冥想的方向的。
冥想如果不和我们日常生活发生紧密的关系，
冥想就会一方面失去根基，一方面失去回应的力量。
冥想是未来更好地帮助我们开始新的生活，
这个新的生活依然是在原来的地方，
在一日三餐之中，
唯一的变化就是我们改变了自己的思想和看法。
我喜欢站在别人的立场来看自己，
喜欢站在远处来看自己，
喜欢站在高处来看自己，
不管站在哪里，
你的双脚依然站在你自己的现实生活中。
也就是说，
我更喜欢站在自己的立场来看自己。
这种稳定性可以确保我们有一个中心。
显然，清洁和烹饪并非生活的全部，
我更愿意我们每一个人就此而拓展我们的生活内容。
尼采和梭罗，以及玛丽·奥利佛，还有村上春树，
都喜欢走路和散步，正是在走路的过程中，
他们获得了哲学思考和领略了诗歌的精髓，
没有比生活自身更适合我们冥想了。
这是唯一的来去自由的所在，
所以，寺庙弟子从来没有高低贵贱之分，
砍柴挑水都成为了觉醒人生的重要途径。
如果你一直喜欢做清洁，
你就把清洁作为冥想的所在；
如果你一直热爱烹饪，
你就把烹饪作为冥想的所在。
若干你喜欢骑行，你喜欢徒步，你喜欢写作，
你就把骑行徒步和写作当做冥想的所在。
你不需要离开你的生活区冥想，
从来没有这样的冥想。
我曾推荐《再活一次》这本关于写作的经典作品，
其中一个原因是作者自己就是作家，
正是通过写作实践的领悟，
她获得了关于写作和人生的真实理解，
虽然这个理解的过程将会发生变化，持续一生。
任何一个人只要阅读《再活一次》，
哪怕他从来都没有拿起笔来写作，都会跃跃欲试，
因为丰腴的生活一直召唤着我们对生活本身保持敬畏和深度体验。
通过写作可以再活一次，
通过写作可以使得日常生活充满灵性的光芒和愉悦的人生色彩，
这实在太令人兴奋了。
我也曾经说过一句：
日常生活的秩序，就是天堂的秩序。
这是我从疫情期间深刻领悟的，由此，
我们会更加珍惜此刻，seize the moment，会彼此鼓励，
会懂得放缓生命的行程将有利于我们学习全部的人生课程。
我们并非为了结业来完成这一趟人生之旅的。
没有人会愿意像基辛格一样：
在速度时代，旅游也变了味儿。我们都成了基辛格，从一朵花掠向另一朵花，来去匆匆，顾不上体验当下的滋味。
这是E· B·怀特说的。我深以为然。
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