读三国，看春秋，不太忙的时候，读点儿闲书，打发日子。
感觉奴隶社会时代的春秋战国，比以后的封建社会似乎更民主。
经常看到大臣批评国君，有些时候，话说得还很不好听。
批评与自我批评，需要一个社会环境和社会氛围。
当时，君臣之间似乎可以畅通的对话。
昨天晚上，读到了齐相晏子的一个小故事。
晏子逐高缭。
高缭仕于晏子，晏子逐之。
左右谏曰:“高缭之事夫子三年，曾无以爵位，而逐之，其义可乎？”
晏子曰:“婴，仄陋之人也。四维之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。”
晏相国的逻辑。
我不是完人，我肯定有些毛病，老高跟着我干了三年，从来没给我指出过过错毛病，这样的人，我不喜欢。
其实，晏相国本人就是个喜欢给领导提意见的人。
聪颖机智，能言善辩，内辅国政，屡谏齐王。
那个时代，闻过则喜是备受推崇的美德。
《孟子.公孙丑上》第八章
「子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉：善与人同，舍己从人，乐取于人以为善；自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。」
后来，进入了秦始皇时代，从焚书坑儒开始，很多领导都不愿听不同意见了。
两千年间，出过一个好提意见的魏征。
说多了，李世民有时候也不愿意听，好几次君臣都不欢而散。
至于因为提意见被领导压制打击穿小鞋的故事，远比提意见受到表扬得到提拔重用的少得少。
其实，人都有毛病，包括圣人，包括领导。
有毛病，不利于身体健康，不利于个人成长，不利于事业发展。
当局者迷，旁观者清，有些毛病，自己往往看不出来。
别人指出来，对自己是件大好事，应该感谢才是。
现实则是，所有人都喜欢说请多提意见建议，喜欢说请多多批评，其实很多人都不喜欢别人指出自己的不足，闻过不喜。
个别同志，包括个别领导同志，听到有人提不同意见，毛马上就竖起来，感觉对方不怀好意， 挑战自己的权威，给自己出难题，而不是冷静地思考对方说的对不对。
这样不好。
毛病在那里，指出来在，不指出来也在，指出来，可能更有利于问题的解决。
别人提不同意见，你不高兴，甚至言行上有所表露，下次一般就不提了。
久而久之，不同意见少了，剩下的就是一片赞誉，歌舞升平。
没有了不同意见的声音，不同意见肯定还在，毛病和问题也必然还在。
不仅还在，毛病的毛还会越长越长，毛病的病还会越来越重。
闻过不喜，就是个很大的毛病。
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