我不知道我们是否能真的获得终极答案,我也不敢说我现在清楚人生的意义,只是我知道我爱着有人爱,有事做,有所期待的真真实实的生活。
2018年1月5日 星期五 小雨

01
我必须坦诚地讲,很长一段时间里,我都卡在现实与理想面前,动弹不得,那模样就像一个人在竭尽全力地跑着追一辆前行的车:无力又让人心疼。卡在中间的我们所做的努力看起来是那样的徒劳、苍白。
我始终相信着,这个世界里的每一个人都曾这样卡在生活里,好像自己的周围有着一堵堵的高墙,我们把自己围在这些高墙圈起来的狭小天地里,像一个哲学家一样也思考着很多终极问题:关于爱情,关于怎样活、关于生活的意义……
02
我想过我是不是应该完全舍弃对物质的追求,真的像陶渊明那类淡泊之士一样去开荒辟园,过清静无欲的、纯粹的小生活;我想过我是不是得学着去假装很擅长交往,然后成为一个能在自己交际圈里游刃有余的人;我想过到底要怎样过这一生才是有意义的……
我想过很多问题,我也以为在我一次又一次的思索后,我得到了一些确幸。但真相是,我们没有从我们的苦苦思考里得到一劳永逸的答案。那些我们绞尽脑汁思考出来,被我们以为是终极答案的信念,在当下真实存在着的患得患失、不安迷茫面前那些终极答案没有像我们想象中那般坚不可摧,在面对未知明天里的怅然中早已粉碎了一地。
那些我们以为是真理的答案,现实都毫无留情面地在我们面前把它一点一点地击碎,甚至看起来它毫不费力地就轻易把我们花了好大的劲才想出来的答案给否定掉了。而我们去为着这些答案,彻夜难眠、惶惶恐恐,甚至一度成为颓丧的幽闭青年。
03
到现在,我仍然觉得这个世界需要思考,我们每个人也都应该对生活有追问。只是,我渐渐发现了人在这个急速变化的时间面前的无力感,我们的想法每天都被各种新的观念充斥着,然后我们就开始怀疑、否定各种不同的声音存在着的意义,这些众说纷纭的观念早已把我们自己的生活搞得面目全非。
最后我得出的答案是:如果我们提出的终极问题,给不了自己坚不可摧的答案与信心,那就不要再想了。只管过好当下的生活,所有让我们困惑不解的问题的答案都会恰如其分的到来。

04
我开始理解为什么周围有很多人都常对我们说:“年轻人,别想太多了。”因为想太多了,真的会难受的。很多问题我们真的都找寻不到答案,以及真的有很多事情不是我们努力就能改变的。生而为人,我们都总是在贪念着快乐,乐此不疲地追求着幸福,所以周围亲近的年长的人常告诉我们要“快乐”,要“踏实”,告诉我们不要去想太多。我想,他们早已比正处在迷茫混沌中的我们更清晰地知道了:很多最有意义的思考,在现实的生活面前可能真的得不到一劳永逸的答案,而去思考以求获得答案的这个过程却是痛苦的,是一种实实在在的煎熬。
或许,这也是有那么多人会得抑郁症,会选择自杀的原因吗?只因为想不通。如果,你思考得很痛苦,想得很失落,就不要在想了。
05
我也越来越明白“活在当下”这几个字的分量。真正的活在当下不是说不再抬头仰望星空;不是说不再思考追寻;更不是说选择一种轻松的方式来麻痹自己。只是,把终极问题暂时放在一边,把挡在自己面前的迷雾一层一层拨开,然后认定那条能清楚看到的小路,踏踏实实地走下去……
我曾在朱光潜先生的《我与人生》这篇文章里看到过这样一句话:我不在生活以外别求生活方法,不在生活以外别求生活目的。我想,这就是真正活在当下。
我开始不再愿意花很多时间在追问终极问题的答案上,我知道,我可能得不到答案,随之而来的甚至是很多我自己也没有办法承受消解的苦闷。
罗曼·罗兰说过这样一句话:世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。到现在,我才觉得我们大多数人是不能完全认清生活真相的,但真正让人敬佩的是那部分尽管没有找到终极答案但仍然好好地热爱着当下的生活的人。
06
记得余华曾在《活着》的自序里写到:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物活着。
或许,我想我们的生活也应该如此,好好活着,好好走下去便好。我不知道我们是否能真的获得终极答案,我也不敢说我现在清楚人生的意义,只是我知道我爱着有人爱,有事做,有所期待的真真实实的生活。
那些我们求而不得的终极答案就暂时把它放在一边吧,就像我很爱的更生写到的那样:若无必要,勿增烦恼!
祝好!
网友评论
这句用黑体
有时候仿佛觉得自己就像是根木头在时间里漂流,找不到方向
没有正确的答案。如果是我的话,痛苦地认识到后一种后,决意努力开始相信。相信父母,相信对别人的善意,相信自己有并且能达到一种理想的状态、生活。一切在白纸时候加于我我身的东西,都重新的开始选择、相信。
活着不过是一种状态而已,不要太失落,也不曾去期冀。
就得想绝招
亦如日月不住空
心静能听万物音
心清方懂万物本
只有让心静下来
你才能读懂自己
愿你我随缘安然
(听老婆话)
静心是一种修养
其实是一种修行
寻一处清山绿水
俯瞰那飞流直下
冲散喧闹和浮躁
想想那落地有声
归于平静的优雅
这样如茶亦如诗
或许我们需要的
不过就是一杯茶
一个灵魂的伴侣
仅此而已.....
(瞎说八道)
很多烦恼
究其根本
太把自己当回事
不由得患得患失
想别人必理解自己
其实人要看轻自己
少一些自我
多一些换位
才能心生快乐
所谓心有多大
快乐就有多少
包容越多
得到越多
不同个体
相互衬托
方成高雅
(老婆爱 老公乖)
不把自己看得太重
实乃一种修养
一种风度
一种高尚境界
是心态上的渐成熟
要用这种心态做人
可以使自己更健康
更大度
用这种心态做事情
可以使生活更轻松
更踏实
用这种心态处时世
可以使社会更和谐。
更安宁
我们身处红尘
事来则应
事过则无
凡事因上努力
果上随缘
此为无上正道
过去心不可得
现在心不可得
未来心不可得
三心皆不可得
唯有时时观心
方得轻松自在
过去的已过去
无法挽留
现在正在过去
也留不住
未来的还没来
何必妄想
(听老婆的)
现在的你
是过去的你所造
未来的你
是现在的你所造
如你想知道你的过去
看一看你现在的状况
如你想知道你的未来
就看看你目前的行为
(谢谢老婆)
我觉得好看。
我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 (路加福音 11:9-10 和合本)
心静能听到万物的声音,心清能看到万物的本质。
只有让心静下来,你才能读懂自己、随缘安然。
静心,是一种修养,更是一种修行。寻一处清山绿水,俯瞰飞流直下的澎湃,冲散了喧闹的浮躁;落地有声,归于平静的优雅。如茶亦如诗!
有时,我们需要的,不过一杯茶,一个精神上的灵魂伴侣。仅此而已.....
而很多烦恼,往往是因为把自己看得过重,才会患得患失,觉得别人必须理解自己。
其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。
所谓心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。
不同个体,相互衬托的高雅,就是生活最美好的艺术产物。
不把自己看得太重,其实是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,是心态上的一种成熟。
用这种心态做人,可以使自己更健康,更大度。用这种心态做事,可以使生活更轻松,更踏实。用这种心态处世,可以使社会更和谐。
身在红尘之中,事来则应,事过则无。凡事因上努力,果上随缘,此为无上正道。
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
三心不可得,唯有时时观心,方得自在。
过去的已经过去,无法挽留,现在马上就成为过去,也留不住;未来的还没有到来,徒增妄想。
现在的你,是过去的你所造;未来的你,是现在的你所造。
如果你想知道你的过去,看一看你现在的状况;如果你想知道你的未来,看看你目前的行为。
有太多无法预料
又有太多不期而遇
知多世事胸襟阔
阅尽人情眼界宽
那些我们想的和现实经历的始终有着看得见却摸不着的距离
即便我们知道想不通的不必要想
但往往还是会在某一刻
忍不住去想象
就像明明知道忧愁并不能给自己带来快乐
但还是会在琐事里看到一地鸡毛
也在琐事里品味百味
看到美好
所以
想感伤时不回避
该高兴时就微笑
有苦有乐
有泪有笑
这就是人生
评论到位,鼓掌