5.18子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁（zhuō），何如其知也？”
译意:
孔子说：“臧文仲为产自蔡地的大乌龟盖了一间房子，中有雕刻成山形的斗拱和画着藻草的梁柱，装饰得像天子奉祖宗的庙一般，他这个人怎么能算是有智慧呢？”
臧文仲本名臧孙辰，春秋鲁国大夫，历经四朝，世袭司寇，博闻强识，当时被称为“智者”，死后谥号“文”。古时认为龟是吉祥之物，作为长久的象征。国之大事也常用龟甲占卜，所以养龟在当时是一个正当职业。司寇就是这么一个专管掌龟占卜的官职。蔡地出产一种特别大的乌龟，非常珍贵。
山节藻棁，山节是柱上刻成山形的斗拱，藻棁是画有水草花纹的梁上短柱。这外词愿望是古代天子的庙饰，后世用以形容雕梁画栋，豪华奢侈，越礼僭级。
臧文仲被时人称为智者，孙子以其越礼违制之举，置疑他的越礼之举，认为他这是一种不聪明的举动。
朝廷里养龟本来是寓意江山社稷能够长久安稳，现在也有这样的习俗，在盖房子时在地基处压一只大龟，以示房宅的长久安稳。这本来是臧文仲职责份内之事，形式总是要讲究一些的，但他如今对这种形式超过了正常的敬畏的程度，张居正甚至说他，“不务民义，而谄渎鬼神如此，则是不达幽明之理，而惑于福之说，其心之不明亦甚矣。”
觉得这样说有点夸张，无非就是太过看重这吉祥之意。但是此人身居高位，言行自有一定的示范之用，上有所好，下必甚焉，如此带来不好的影响，也确实是他之过了。
就如同刚刚过去的中秋节，天价的月饼比比皆是，华而不实的包装精美又昂贵，不过是一两斤的月饼，随包装的升级价格飞涨，今年因对价格有限令还有所收敛。也不知道吃的是月饼还是包装？
这样的华而不实沽名钓誉之举，实在是把精力用错了地方。就如同现在的企业不去琢磨如何解决实际问题，研究怎么打动潜在客户，只为了冲量而召集人群到访，伴手礼发出去了看着挺热闹，实际都是大巴车组织的水军，是专业的领礼品队伍。别说实际的客户了，连潜在的客户都没有，这样的客流量有意义吗？把门面装饰得富丽堂皇，内里布置却无多少实际内容，连客户的需求都弄不明白，这样的门面真能把客户吸引过来吗？
既违礼制，还多一顶形式大于实质的帽子，夫子明察秋毫，注意到这“智者”身上一般人没有注意到的细微之处。“夫子独据实而断其不然，这正是众好之必察焉者。所以为人物之权衡也，观人者宜取以为法。”可见观人还是要全面观察，细微处更是不可忽视。
但有时也会觉得孔子也太严苛，还是以自身的成就为主吧。孔子也许会说，我也没有什么其它意思，无非就是小小的讽刺一下，而已。
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