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《论语》共修(五)反脆弱——在不确定中受益

《论语》共修(五)反脆弱——在不确定中受益

作者: 知非非非 | 来源:发表于2022-02-19 15:37 被阅读0次

    005.《卫灵公篇》邦无道,如矢:反脆弱——在不确定中受益

    子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”

    原句译文:孔子说:“史鱼正直啊!国家政治清明时,他像箭一样直;国家政治黑暗,他也像箭一样直。蘧伯玉是君子啊!国家政治清明时,他就出来做官;国家政治黑暗时,就把自己的才能收藏起来不做官(退隐江湖)。”

    解读:邦无道,如矢:反脆弱——在不确定中受益

    孔子认为蘧伯玉是个绝对的君子。当国家好的时候,他选择出来做官,为国家做事;当国家处于混乱之际,他选择回家教书,当个退休的员外郎。这是个典型的反脆弱里的杠铃式配置的例子。国家好也罢,不好也罢,他都能够在不确定性中始终获益,而这也是反脆弱的精髓。在面对风险和不确定性时,我们并不是只有束手无策,而是可以扭亏为盈。在学习和工作中有非常重要的一点,就是不要把自己的思维和行动固化,应该让自己变成一个灵活的、随时在学习的人。我们要终身成长、终身学习,只有自己不断地改变和前进,才能在这个不断迭代的世界中找到自己的位置。杠铃式配置是一种能力,想要获得这种能力的核心就是学习和改变。

    孔子在这里说的,应该不是想告诉我们明哲保身这样的道理,而是教导我们要具备一种顺应环境的智慧和能力。

    我们可以翻翻历史,前有像商纣王时比干一样直言进谏,最后落得个剖腹挖心下场的忠臣。后有范仲淹这样直言进谏,被一次一次越贬越往边关的良臣,包括海瑞也是如此。邦有道,如矢;邦无道,如矢。直来直去,最后,这些人付出的都是惨痛的代价,甚至性命。

    所以,孔子非常欣赏像蘧伯玉这样的人。干革命,你得先保护好自己啊,不然你怎么干革命呢?你要学会察言观色,你要看清楚周围的环境,是不是值得你这样去如矢!去托付忠心去勇往直前。

    那么,我们要如何去顺应周围的环境呢?最重要的一点是:反脆弱,即终身成长。你要不断的学习和改变,也就是要活到老学到老。这是就是一种能力。

    其实,生活中,我们经常需要这样的能力。比如说,不要把所有的鸡蛋都放在一个篮子里,说的也是差不多这个道理。

    再比如说,多学一些技能多考一些证书(可以是跨界的)在手,有时候,就是这个证书放在公司里,你也会有不菲的收入(当然挂证是不允许的)。但因为你有了这个技能证书(职称或上岗证书),你也就多了这个证书岗位竞争的能力和优势。何况,说不定真有一天你也会有跨界发展的需求。

    所谓“君子不器”,就是不要把自己变成一个固定化的东西,而应该把自己变成一个灵活的可以随时变化、学习成长着的人。只有不断的学习和成长,不断的提高和完善自己,才有能力去适应现在这个日新月异的时代,才能给自己以反脆弱的杠铃式配置。否则,在这越来越高智能化快速发展的时代,当突如其来和措手不及来临时,就只能去成为那个怨天尤人后苟延残喘活着的被时代淘汰的那个背景。

    反脆弱,已是生活在这个时代最需要赋予的能力。反脆弱的核心就是学习和成长

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