劳心劳身的活也做过不少，这里当然有一点特指的意味，也就是超过了某一限度，从而造成了自我意识的迷失。
自我意识包括两个方面，了解自己和了解别人如何看待自己。
劳心一般指的是脑力劳动，用脑过度，到了一种抓狂的状态。于我而言，莫不过是做数学题了。一不会了，一遍又一遍的捋头发，炸毛的效果也不过如此，以至于现在一直留着寸头。
劳身则是指体力劳动超越了身体能够承受的限度，到了一种虚脱的状态。这么看来，体悟最明显的一次，暑假的长跑必须有名字。
由于天气过热，又是长久不停的跑，感觉整个人一阵阵的冒冷汗。停下来时，天旋地转，晕晕乎乎的两眼冒着星。歇了许久才算缓过神来。
另一次非海底捞兼职莫属了，从早到晚，除了短暂的用餐时间和半小时的午休，一刻不止的都在小跑。可能身体一直处在高度紧绷的状态也就还好，午睡后醒来，真的是不得了。
脚如灌了铅般，脚掌也是一阵阵钻心的疼，整个人像散了架般，那时总会有无数次的自说自话，尤其是被闹铃唤醒的那一刻，整个人都厌世起来了。
那个劲一过，神志才算恢复正常，待再度忙起来时，才会暂时忽略了身体的疲倦，晚上下班回到寝室，疲态尽显，瘫在床上呼呼大睡。
可无论是此前的劳心还是劳身，自我意识都是活泛的，不论是内省自身，还是外展自己，总能感觉到自己的存在，真实的存在。
对于前者，大脑在思考时进入了死胡同，可它仍在一刻不停的转动，存在的感觉反倒更深刻，对自我的认知也进一步深化，更令人抓狂。
对于后者，这个过程的思绪没有拘束，自我意识是敞开的。
跑步时，可以静下来让自然的声音来充盈内心，亦或者通过畅游的思绪来安抚自己。兼职时，则是通过变化不同的场景，与不同人的交流，来达到思绪的扩充。无论多么累，我们仍有机会收获外界对自己的认知，活跃而真实。
最近所从事的判卷既劳心又劳身，它与上述两种活动带来的感受都不一样，关键的区别就是自我意识迷失了，似乎变成了一台没有感情的机器，这是最可怕的。
今天已经是判卷的第四天，从早上8:00到晚上8:30。得亏每天有在写文，在这短暂的间隙又被拉回到了自己的世界，感受到了自己的存在，可不那么真切了，有一种脱轨的疏离感。怎么说？那就来捋捋。
这是我第一次参加公务员的判卷，这种全国性的大考自是马虎不得，一天的报酬也比较可观。还没开始时，想着就对着电脑点点鼠标完事了，这轻松的事必须凑一脚啊。
正式判卷到现在已经四天了，还是太天真了，每天精神高度紧绷，对着电子屏，脑子被那几个踩分点塞的满满当当，打分，算分，总分，敲击键盘，一气呵成，一天至少重复1000次，可想而知。
这个过程之所以与上述两种情况大相径庭，因为它限制了我们的思绪，无论是内观自己，还是从外部获得认知，这两条通道都被拦腰截断了，只如机器般毫无感情的运转着。
更不能忽视的是，我们服务的对象正是一台货真价实的机器。本就是一台机器扮演了机器的角色，无可争议。可人如果被训练成了一台机器，没有了自我意识，真的是细思极恐，而拥有意识正是人之所以为人的根本。
这时，恐怕是只得做出什么出格的事以证明自己的存在。好在我们没可以随时走动走动，喝喝茶，中途可以聊聊天…也就打破了这一惯性的魔咒。
富士康的工人怕没那么幸运了，或许大家曾听过不少富士康的工人跳楼事件。循着这次经历，似乎有些理解个中缘由了。
当人们在流水线上重复着劳作，一次又一次，难得交流，更无法走神。时间一久，整个人就恍惚了，脑子有种被抽空的感觉，思绪凝固了，或许跳下的那一刻，是确定他们存在最直接的方式。
好在，我们坚持一个星期就结束了，况且这仅算是一种别样生活的体验，不必日日如此。这段时间，更文则成为了证明自己存在，唤醒自我意识最真切的方式，我的思绪仍是活着的，跳跃着的，滚烫着的。
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