
凡夫心在未调伏之前,都是散乱的。散乱心如风中之烛火,无法呈现稳定的事物形象。因此,若想见到事物的实相,必先安定其心,方可观照真切,安心法门甚多,有的远离愦闹,择一静处,糸心于所缘境。
儒家言定静安虑得,有如佛家止观之道。止观成就,则定深慧见。智者之所以能摄入,在于其心常处三昧,心清静故身语清净,诚则灵,灵则感应道交。(我虽非智者,只有在每一天,每一次的工作中认真付责任的去完成每一项工作,在工作中聚中精神守一,时刻调伏红尘之心,让心时刻升起充满利益他(她)之心,这就是我的修行。

凡夫心在未调伏之前,都是散乱的。散乱心如风中之烛火,无法呈现稳定的事物形象。因此,若想见到事物的实相,必先安定其心,方可观照真切,安心法门甚多,有的远离愦闹,择一静处,糸心于所缘境。
儒家言定静安虑得,有如佛家止观之道。止观成就,则定深慧见。智者之所以能摄入,在于其心常处三昧,心清静故身语清净,诚则灵,灵则感应道交。(我虽非智者,只有在每一天,每一次的工作中认真付责任的去完成每一项工作,在工作中聚中精神守一,时刻调伏红尘之心,让心时刻升起充满利益他(她)之心,这就是我的修行。
本文标题:【海平修行】凡夫心
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