
宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
唐朝长安有一京姓人,原为屠夫。由于善导大师在长安弘法布教,劝人深信因果,改恶从善,念佛求生西方。
百姓纷纷断肉食素念佛,令屠夫的生意一天不如一天。屠夫于是心生恨意,提着屠刀闯进寺院,要杀善导大师。
善导大师见其得度之缘已经成熟,便劝其念佛往生西方净土,屠夫即刻心生向往,愿舍寿往生。于是爬上寺院旁的一棵树,合掌唱佛,坠地往生。围观众人都亲眼看见阿弥陀佛亲自前来接引,屠夫随佛西去。
“放下屠刀”,并不是真正意义上的杀人屠刀,而是指恶意、恶言、恶行,以及人的一切妄想、妄念、执著和烦恼等 。
我们凡人众生,只有放下所有的妄想、杂念,即放下心中的那把“屠刀”,才能幡然醒悟,回归佛性,改过成为好人。所谓善恶就在一念之间,或天堂,或地狱,关键在于自己的把握。
“立地”是唐宋时期的口语,是立刻、当下的意思。人皆有佛性,都有成佛的可能。作恶之人只要弃恶从善,即可修成正果,甚至成佛。
“放下屠刀,立地成佛”并不是说放下了杀人的屠刀,马上就成佛了,而是指人的内心从恶念转为善念。这个转变就是佛性的觉醒,就是走上了成佛的道路。
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