乾坤双泪眼，铁石一儒冠
这句话极其贴切的描述了吴可读的风骨气概，古人以死谏言，在我们看来，可谓愚蠢之极，然而在古代却是备受推崇，那是言官的铮铮铁骨，是文人们立身处世的至高境界。
吴可读，甘肃兰州人，1849年（即道光二十九年）中进士，后任吏部主事（在吏部中地位最低的），以“尸谏”慈禧震惊朝野。
故事发生在1879年，吴可读已经快70岁了，这个年龄已经可以告老还乡了，但为何吴可读要自尽“尸谏”慈禧呢？
原来同治19岁就去世了，没有留下任何子嗣，导致后继无人，按照祖例，需要从下一辈（即“溥”字辈）中挑出一个合适的人，为同治立嗣。但是这样子做，慈禧就不愿意了，辈分从皇太后到了太皇太后，这还怎么垂帘听政啊。所以就决定选择醇亲王奕譞之子-载湉以温总次子的身份登上皇位，兄终弟及，这样慈禧就可以继续以皇太后的身份专政了。朝中大臣虽有反对之意，但无奈慈禧权势太大，无人敢提出反对。
载湉就是后来的光绪皇帝，之所以能登上皇位，多亏了他的母亲（慈禧的亲妹妹），不过在封建社会，礼制很重要，兄终弟及终究会导致皇帝的世系乱套，礼法上也会名不正言不顺，当时的内阁侍读学士广安就曾比较大胆，向慈禧上了一道折，希望慈禧能够立下铁卷，到时候能够还政归本，但是慈禧批了八个字“冒昧渎陈，大胆妄为”，强行将此事压了下去。
一晃五年，就在大家都觉得这事已经过去的时候，吴可读冒了出来，这件旧事再次提上朝议。
吴可读下定决心尸谏后，就立刻安排自己的家人出京，然后准备一些银两委托他人帮忙料理后事。之后主动请缨参加同治的惠陵移葬大典，就这样在惠陵旁的三义庙中服毒自尽了，没有丝毫的征兆，除一身破衣，还留有一道遗折。
内容大致写着：光绪生子，须承继同治之子，方能还政归本，大统有成。此事一时间轰动朝野。慈禧看完还有一丝感动，毕竟同治是她的亲身儿子，于是特下恩旨“孤忠可悯，加恩按五品官例议恤“。
官虽小，可气节令人敬佩，实乃名士。
绝笔：回头六十八年中，往事空谈爱与忠。抔土已成黄帝鼎，前星预祝紫微宫。相逢老辈寥寥甚，到处先生好好同。欲识孤臣恋恩所，惠陵风雨蓟门东。
注：铁卷源于宋朝，宋太祖在去世前，因为自己的儿子年龄太小，怕外人专政，于是和太后商议传位给弟弟赵光义，然后让宰相赵普写下立誓书藏在金匮中，来保证赵光义之后会传位与赵匡胤的儿子，然而这兄终弟及，还政归本终究只是他们美好的想法，赵光义之后也是直接传位给自己的儿子赵恒。
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