自我宇宙——元神

作者: 斐狐 | 来源:发表于2017-06-18 19:09 被阅读79次

  之前说了 心 脑 身 ,还没有说 我 。说过了悟空悟能悟净,再说三藏与白龙马。

  依然是引《一人之下》的内容

  一人之下

  239话

  你知道心猿意马的概念吧?

  过去的修行人把心肺比作猴子,司志,阳。肝肾比作猪,司人七情六欲,阴。脾胃五行属土,为调和阴阳之体,称做“沙和尚”……

  意马在故事中是白龙马——西海龙三太子。而马上之人就是在各种玄幻小说里面提到的——元神。

  在西游记中,猴猪和尚三者又被称为金公木母黄婆。分别对应铅、汞与朱砂。

  因为是这炼丹三要素的拥有者……马上的这位元神就被叫做“三藏”。

  元神这东西平时浑浑噩噩,藏在我们灵魂的最深处……但在用功之时,在我们专注之时,元神会稍显出来主导我们。

    这里的元神就是“我”,主导心 脑 身。四位一体,坐着开会。选择听取各方面的意见。

    这时元神被意识承载却又极容易被意识所惊扰……

    所以故事向我们反复强调了,一个打算锻炼自己的人,任凭信马由缰必遭劫难。

 

    还记得那个故事的前篇大闹天宫吗?你真的以为那是在歌颂猴子敢于反抗吗?

    那是一个关于天才的悲剧故事!

    一个本来拥有极佳资质的修行人自暴自弃的悲剧……

    一个大家想尽力挽救最终无奈地发现已无可救药的悲剧!

 

    自称齐天大圣,齐天之龙——亢龙。

     

      亢龙有悔,势颓!

      明明已在西海龙王处靠夺宝成就纯阳之体,却还要在蟠桃园偷吃成熟仙桃。

      曾有全真龙门前辈评价:桃者,实也,其中有仁,属纯阳。

    本为纯阳之体的猴子再补阳,是为阳极。

    阳极生阴,所以吃完桃子就遇七仙女。

    七女。至阴之相——功破!

     

    以大圣之姿去战小圣杨戬,不智!

    身兼小圣外甥身份的杨戬是少阳之相,全功已破的大圣……

 

    必败!

    这就是大闹天宫的真相……还爽快么?

   

    让我们把这出悲剧倒回,你看看猴子崩溃的起点在哪里?

    倒反御马监……

   

  心猿意马就是指的心猿和意马都不加约束,各奔东西同时出走。

  或许对于庸庸碌碌的大众来说,这也不算什么。但对于一个打算把自己磨练成某一领域的强者而言,信马由缰必遭劫难!

    比起放纵自己的齐天大圣……

    行走在修行道路上的人都应该做一个弼马温!

    大闹天宫是前辈写的反面教材嘛……所以猴子注定悲剧了。

  大闹天宫这一段我目前解不出来,收到这份养料,还不能有自己的领悟和理解,暂时长不出果实。可每次一看图都心惊胆战。七女功破、倒反御马监、战小圣少阳之象杨戬必败。许是虽不能悟到、悟透,心智也感受到了可怕之处。

 

    其实心猿是最擅长驾驭意马的存在,所以在其后正式的修炼途中,猴子很好的完成了收服意马的工作,并在一路上稳稳地牵住马缰。

    沙僧为脾土,阴阳之体,果位为金身罗汉,强健之体魄也有助于意马的平稳,所以由他执缰问题也不大……

    绝对不能将意马交给主肝肾的水亥!专司七情六欲的它一旦负责牵马,就是劫难的开始!

  你这次在内景里走火入魔就是意识被情感支持的后果。

  所以四位一体开会,首先一定要听心猿的!水亥猪会抢在心猿后面,要小心它牵缰绳。

    自我宇宙运转时,安安静静的做自己就好。不要去跟别人聊你自我宇宙的私信。

    这是重中之重。

    不管是线下面对面的单人,还是线上的。

    如果你种了种子刚开始发芽长叶子,就算是成了树也别这样。

  一

  大多数人没有认清自己的心,做不到扫清自心。向内求。

  如果不认清扫清,也没有地方种种子,找到属于自己的车,自己的使命。

  二

  他会用各种方法来评判你。

  你难免会保证不跟着对方的思路走,带到坑里去。意马随即受到惊扰,肾水乱走,侵扰心智,你就再也静不下心来!你的宇宙就会崩溃了。

  这时候只有让自己不断的搞锻炼,虐身,让沙和尚来牵住缰绳,关掉水龙头。大脑空白,安抚住意马。

  当心脏砰砰跳动,正是心猿显现之时。正本清源,不日可即。

  如果要讲,就最起码找个只听你说,自己在心里默默想,观照对照自己的人。不管是谁,你跟他私聊,就容易有冲着你来的感觉,这种最容易让人想歪想多,跟着对方的思路走。

  [掩面]控制不住寄己的

  良好的循环就是,不评判,吃蛋生蛋再吃蛋生蛋的循环。单纯感受美,蛋的好吃。

  人是行走的空气树,头是树根。

  五官:   

  眼 鼻 耳 舌 眉。

  进食地:

  咽。

  发声地:

  喉。

  皆是头部这个巨大根系的分支。

 

  一个人正确的吸收养分的方法:

  辨别吸收到自我产出长果实。不论这个果实是从指尖流出,写成文字分享给他人,还是经过喉咙发声表达你的看法。都是你宝贵的财富,可爱的蛋。

  完全不加辨别跟着对方思路走,会动摇修为的根基。想要镇定补救,要先学会收伏意马。

    坚固心智、强健体魄!

    这就是收服意马的手段。

  要说先贤真为我们这些后辈操心……不但连收服的手段,连驾驭意马该有的心态都告诉我们了。

  后来这匹马是什么马?

  白龙马。

  古人修行讲究禁欲:

  男子不泄精,为擒白龙。

  女子闭月经,为斩赤龙。

  但这不是重点,先贤的重点在于告诉我们这匹白龙马的另一重身份

  ——西海龙三太子。

  这是个相当简单的谜语,用术数来读这个西方龙三!

  西方龙三——乾之三爻

  没错!这是我送给你的最后一句话!也是今后你打算碰内景之前必须彻底贯彻的一句话!

  不,不只是奇门。

  在任何领域,贯彻这句话都会对你变强有莫大的帮助!

  乾三

  君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎 。

  内景用通俗的话讲就是精神世界。在这里我认定为自我宇宙。

  漫画中,每个术士进入的内景是相同的。

  这里就像我之前领悟到的:

  我突然明白了!大家,人类都喜欢创造,只有切身实际的劳动才能让人感觉到快乐,无论是体力还是脑力的。大家都喜欢创造,创造是人类共同的使命!只是个体选择的方向不同,才有我们这样五彩缤纷的世界。,人类都喜欢创造,只有切身实际的劳动才能让人感觉到快乐,无论是体力还是脑力的。大家都喜欢创造,创造是人类共同的使命!只是个体选择的方向不同,才有我们这样五彩缤纷的世界。

  创造结果实,是每个人的共同使命和内景。大道至简,殊途同归。呈现出的果实,是因个人选择的方法不同,所以会有多种多样的呈现。而这为术,并不重要。

  形式不是灵魂的道路,而是它留下的脚印。

                                                ——顾城

  杜尚才说,

  重要的不是艺术,而是生活本身;所有的艺术品只是创作者完成创作后精神的骸骨,每一天都在黯淡下去。

  形式是所有艺术的拨弄对象。

  执者失之。而语言、形式,会在失去对目的的执着的时候,自己生长出来。                                                     

                                            ——大瑞

  驾驭意马该有的心态

  乾三。

  君子终日乾乾,夕惕若厉,不咎。

  君子终 白天反复健进,自强不息,晚上心怀戒惧反省自身,没有过错。

上面是我直译的白话,“惕”通“剔”音。惕厉心怀戒惧。若字的意思太多,还没定稿。

这句话的大意和中心思想就是:

生命体是流动的,要始终自强不息,但在自我强大的同时,更是要心怀戒惧的面对自己的强大。吾日三省吾身。不能因孤高自傲放纵意马,齐天大圣,亢龙有悔,阳极生阴,功破。

  本想把今天的内容添加到前篇——《自我宇宙与自立》的,看来一下写了两千多字,之前的文章也是自成体系,不好再加。

  产出这个果实,了却心中一件事。  希望大家能看的开心。

  下附一人之下原图。

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