今天偶然看到，史铁生的《秋天的怀念》被收录在初中语文课本里面，颇有感触，史铁生在青年时期突然双腿瘫痪，这对于一个健康的人来说，可想而知打击有多大，而这篇文章，就是在他瘫痪以后，他的母亲为了鼓励他而作出的种种努力与支持。其实史铁生最负盛名的散文是《我与地坛》，完全是发自内心的作品，是他在求生与求死之间痛苦挣扎的心路历程，这是一个健康人无法体会的痛苦，这些作品，与时代无关，与现实无关，只与史铁生自己有关。
一个作家的伟大之处，在于他忠实的记录社会或者社会末端，类似于记录时代最阴暗的一面，所有世界上伟大的作家，莫出于此，跟作品的题材无关，无论是小说，戏剧，诗歌，批判的意义在于改良，而不是单纯的批判，要读懂作家作品背后的隐喻或者暗示，并不是每个读者都可以体会的，无论是北岛，海子，阎连科，莫言，余华，王安忆，张贤亮，迟子建，有的作品可能看起来毫无才气，或者文字根本谈不上娓娓道来，尤其是余华，他的文字平实而淡然，但是讲述的故事，却往往让人震惊他对社会本质深刻的穿透力，直入骨髓。
倒不是说史铁生没有好作品，他的《我的遥远的清平湾》，也是非常平实的对陕北插队的真实的记述，堪称翔实，但是很难看到他的批判的一面，你也不能说是狭隘，毕竟史铁生在瘫痪之前没有想着要把小说创作作为职业，命运之造化，可见一斑。
每一个人的经历不一样，学识不一样，对社会的认识差异非常大，南辕北辙的例子现实中比比皆是，被拍成电影的余华的作品《活着》，故事是时代烙印的一个反应，我倒觉得张艺谋的这部电影可能是他最具有水平的电影，没有之一，对于人物的刻画用动作和身体语言表现出来，简直就是导演对原著的最大的尊重。
再说张贤亮，他的《肖尔布拉克》，从一个长途司机的角度来表述时代的烙印，娓娓道来而不失潜移默化的思想表达，把情感和爱情，以及时代感赋予了更多的色彩，有才气的作家多的是，华丽的辞藻堆砌，绝不是激扬文字的小市民，尽管他后期长期在宁夏生活，并且亲手打造了西部影视城，也成为宁夏最具风情的旅游景点，连周星驰这种鬼才都跑到那里去拍《大话西游》，看来上帝赋予文字创作才华的时候，还赋予他打造文化影视城的才气，这可能也不是张贤亮的初衷吧，毕竟改革开放以后，随着科技的发展进步，影视作品的发展也大大的超出了中国人的预料。
刻骨铭心的往往不是事件或者小说本身，人是感情动物，又是社会动物，赋予人社会属性的往往是责任和义务，能担当的当然是皆大欢喜，被批臭的可能永世不得翻身，但是作家往往在死后可能人们才发现作品的价值，这是社会属性的产物，跟现实无关。
感情最细腻的可能是迟子建，我觉得她刻画那种女人内心的，或者那个年代的爱情，让人黯然落泪，《一坛猪油》，那个作品，简直是把中国人那种乡土气息的文章，以及人性本善的那种感觉，笔触的完美表达，能把泪珠滴到书上的感觉，迟子建会让人找到。
至于海子和北岛，诗歌里面的精品，最早吹响号角的八十年代青年的对社会的认知，堪称是时代的骄傲，汉字历来博大精深，女文艺青年们最爱读的当然是才情，这需要华丽的辞藻去堆砌，并且加以修饰，尤其是指导女文青们去西藏，去香格里拉，去丽江，那种开着路虎和背着一个双肩包的游客的历程，完全是不一样的，世界那么大，我也想去看看，对于社会的认知，只靠电视和报纸，也许会误入歧途，中国的文艺青年太多了，但是，当前可能是纸媒最没落的年代，但是是自媒体最兴旺的年代，不需要去书店或者图书馆，就可以看到你想看的东西，我们得感谢时代，但我更珍惜能够批评的时代，那才是阳光的时代。
兰州陶明东写于2019年9月30日凌晨
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