第二十一节：沉默的价值
原文： 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”
子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文：哀公问宰予修土地庙的时候，我应该种什么树呢？宰我说到：“夏朝种的是松树，商朝用的是柏树，周朝用的是栗树，取意“使民战栗”，让大家害怕。孔子听见了，回答道：“凡事要成功的事就不要再说，即将要做出的事，就不要在劝阻了，也不要提新的建议了，发生过的事不要在讨论了。
解读：这段话前后对接不上，不知道孔子为什么会突然来这么一句话。中间是否有遗漏呀，或者其他的，也不清楚。
这段对话背景是鲁定公到鲁哀公，由于权力被架空，“三恒”对他欺负，经常欺负他。那个时候三恒势大。鲁赏公就想直接灭了他们三家。就对宰与说，宰予是孔子的学生，因为上课睡觉，被孔子骂：“朽木不可雕也，粪土之墙不可扶也。”
鲁哀公就问宰予，修建土地庙应该用什么树，宰予就回答了其他朝代用的树。土地庙是用来杀牛杀羊的地方，因为祭祀要用到羊与牛。
孔子听到了之后，就说了一句牛头不对马尾的话。成事不说，遂事不谏，既往不咎。与前面问没有联系。
孔子为什么说这句话。历史上有些人认为，鲁哀公问的是要不要把三恒灭掉。然后孔子的回答是，成事不说，遂事不谏，既往不咎的态度。
快要成了，我不说，不发表意见。你已经做了，我也不过问了。既然你做了，那也没有再问的必要了。
历史鲁哀公并没有把三家灭掉，因为他还没有那个实力去灭掉三恒。所以，孔子是把这句话当成一句玩笑话了，鲁哀公当时也没有那个实力，三恒的实力远比国君的实力要强大的多。
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