①别人恐慌的时候，我们更要平静。越是非常的时期，越可以锻炼我们的平常心。
修行人不希望一切顺利，不担心任何意外，因为他们接纳变化。
反而是期望生活永远风平浪静的人，经不起任何风吹草动。
再大的困难都会过去，再不平凡的事情过后都是一场梦。希望、恐慌、逃避都不是办法，最好的心态是把有事当成无事。心胸宽广，天大的事情都不是事情。
②追逐热点，激起读者的恐惧心很容易，但是有良知的人不会这样做。
智者知道平静才是度过逆境最好的方法。一切看似不可逾越的境遇都会过去，你不会为你的平静后悔，但是你会为你曾经的恐慌而后悔。
恐惧人人都会，不用修行。而平静很难得，代表你的修养水平。
③有些事情讨论了可以增长智慧，有些事情只是是非，讨论起来没有任何好处。
智者首先知道什么是真正的问题，思考真正的问题才有意义。如果根本不是问题，我们思考它就是浪费时间。
“不在其位，不谋其政”确实是大智慧。
即使知道也不要说，何况很多情况下我们根本不知道真相。
我们以为自己看到的真相，其实可能是假象。
追逐热点很危险。我们写作是一辈子的事情，要沉下来，不要追逐新闻。
人红起来容易，可是败时如墙倒众人推，很凄惨。
读者可以捧红一个人，读者也可以把某个人踩在脚下。我们老老实实，踏踏实实，永远没有危险。
④用平静的心态写作，容易写出智慧。心态不平静，容易写出偏见和烦恼。
充满智慧的文章可以调动读者内心的智慧，充满偏见的文章可以激发读者的偏见。
智慧的读者喜欢阅读有智慧的文章，偏激的读者容易被偏激的文字吸引。
⑤真正得道的人更善于适应世间的各种规则。道既是超越规则，也是适应规则。在适应中超越，在超越中适应。
觉醒的人已经得到一定程度的解脱，但是还要在红尘中修行。要适应现实，在现实中发挥作用，而不是逃离现实或者对抗现实。
得道就是成熟，无我，没有棱角，和任何人都可以和谐相处，任何环境都能适应。
自我就是对抗，对抗自己就是对抗别人。一个有自我的人内心不和谐，处处与他人作对，哪有自由可言。
自我是不自由的，要真正自由必须无我。
自我总在追求自由，但是不可能得到自由，因为追求就是抗拒实相。放下对自由的追求，自由就出现了。
⑥看别人都顺眼了，看什么都顺眼了，就是修行有功夫。
没有谁故意和自己作对，完全是自己在折磨自己。
如果看清楚自己的内心，我们就会超越自我，获得解脱。
⑦聪明人喜欢辩论，但是智者不爱辩论。
如果我们不能降伏自己好辩论的习惯，说明我们获得的只是知识，不是智慧。
如果我们有智慧，就会知道辩论是没有用的。
佛陀有时候使用理性思维，那是因为弟子完全相信他。
而我们面对的都是和自己一样的人，辩论只会变成维护自尊心的意气之争，而不会成为探索真理的方式。
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