天地万物皆有灵,风雨雷电具为神。本期就让我们来聊一聊世界各地的原始宗教。
接上文
那么我们继续来聊聊萨满信仰。
萨满教很少有神话传说,仅有的一些传说也基本以各族的英雄为主。
这里说一句不怕忌讳的话,所谓的神话传说其实都是有其现实目的的:例如有些神话会被用来增加某人的威望(比方说吉尔加美什、亚瑟王等等),有些则被用来影射某个阵营的崛起(比如北欧的华纳神族和阿萨神族、华夏的黄帝战蚩尤等等)。而萨满信仰一般以血缘相传,即没有宗派也没有教首,更少有政-治目的,这是导致萨满教神话匮乏的一个主因。
就我国东北及内蒙部分地区来说,有几个传说是比较有名的:比如“五大仙”的传说,也就是“狐黄白柳灰”五仙:即狐仙、黄鼠狼仙、刺猬仙、蛇仙和鼠仙。“五大仙”是萨满教动物崇拜与华夏民间传说相互交融的结果。东北民间对这五种动物普遍存在敬畏之心,据说这五种动物会施妖术,逆者遭灾,顺者得福;再比如关于萨满大战黄教(藏传佛教)的传说。大约600年前,黄教开始在漠南传播,之后一度成为了蒙古地区的国教,此时的萨满教渐渐式微,所以才有了“萨黄大战“的传说(传说中萨满教赢得了最后的胜利,将黄教逐出了漠南)。
黄鼠狼,北方民间称其为“黄大仙”,据说它们善于施法操控体弱多病者那么接下来我们来说一下萨满教的仪式。
首先是法器:不管在哪里,“抓鼓”永远是萨满祭司作法时的必备之物。抓鼓又名神鼓,通常由兽皮制成,呈圆形,其底面由绳索或细木棍做十字或米字固定,如同一把打开的“伞”。萨满作法时左手持鼓,右手执棒,他们会有节奏地敲击鼓面,敲击频率视作法目的而各有不同,比如庆祝活动时比较快,而祭天时则比较慢。另外铃铛也是萨满祭司的常用物品,一般会系在他们的腰间,随着萨满的舞蹈而发出阵阵响声。
芬兰萨米人萨满的抓鼓其次是着装:通常萨满作法时浑身上下都会披上彩条布,有些族群还会在胸口悬挂大大小小的护心镜;萨满们还会在作法时配带面具,其形态千奇百怪,基本以青面獠牙的造像为主;更有甚者,也会使用动物骨骼或者毛皮的残骸作为装饰,比如鹿角、狼头等等,饰品形态视该族动物崇拜而定。
接着来说一下萨满的惯用技能:萨满在仪式中通常会使用烟草等致幻剂,以期达到幻境效果(这种情况在世界宗教历史中都很普遍:比如印度教的“天衣派”苦行僧,他们在冥想时会使用致幻剂;再比如绿教,因为禁酒,中世纪时大--麻便成了绿教激进π信徒的标配)。另外,萨满在作法时也会使用腹语,还会使用如今在心理学领域应用较广的催眠术。
萨满法衣(成吉思汗文物展)最后来说一下舞蹈。萨满的舞蹈种类繁多,用途各不相同,而且各地域之间差异较大。不过基本姿势都是比较雷同的:舞蹈一般以左右晃动,跳跃和转圈为主,此时配合抓鼓以及铃铛等乐器,可以获得不错的感染力,所以有很多西方的舞蹈家都会去萨满教地区采风,以获得原始灵感。
下面让我们来重点说一说“图腾崇拜”:
你知道吗,经过考证,北方的传统工艺品“布老虎”就是源自老虎图腾。
图腾(Totem)一词源于北美印第安语,意思是“我的亲人”。简单来说,图腾崇拜就是某一氏族认定某种生物(不一定是动物)与自己有亲缘关系,因而产生的一种特殊的“祖先崇拜”。拿阿尔泰三族来说:突厥各族公认狼就是他们的图腾,阿尔泰系的狼崇拜早在匈奴时期就已经成为了一种惯例;而蒙古方面,正如前文所述,如今的蒙古人普遍以”苍狼白鹿“这两种特定的动物作为本民族的图腾;而久居西伯利亚地区的通古斯民族则大都将熊作为自己的图腾(通古斯各族基本以渔猎为生,如果他们外出打猎时猎到了熊,那么他们回来之后通常会举行仪式,本族萨满会在仪式中哭嚎,表达对熊灵的忏悔)。
华夏族的“华表”,顶上为猛兽“石吼”,柱上缠龙,华表也是由图腾演化而来的而这种图腾文化不仅在欧亚萨满信仰中存在,也在美洲的原始宗教中随处可见。实际上,美洲的原始宗教正是欧亚萨满教的一种衍生,接下来我们就来说一说那些远在新大陆的原始宗教。
美洲原始宗教
这里有必要先来交代一下美洲原住民与东北亚民族之间的渊源:学者们通过对北美及西伯利亚多地的考古得知,美洲的原住民是由旧石器时代晚期至新石器时代初期,自亚洲东北部经由白令海峡迁徙至新大陆的;分子人类学方面,参照DNA谱系也可以证明,北美原住民拥有比例不小的东北亚-南岛及极北基因(母系为主),可以确认他们与通古斯古亚细亚人有亲缘关系;语言学方面,西伯利亚中部地区的古老语言叶尼塞语系,已经被证明是汉藏语系与北美原住民语言之间的过度语言(尤其是古叶尼塞语)。
而上文曾经提过,萨满信仰其实早在旧石器时代的母系社会中就已经存在了,这要远远早于人类向美洲的迁移。因此彼时的原始人在迁徙过程中其实已经将萨满信仰一同带去了美洲,直到最后演变成了如今美洲的诸多原始宗教。
生活在勘察加半岛的伊捷尔缅人(中)正带领游客参与“鱼民祭”, 伊捷尔缅人的风俗与北美印第安人很接近美洲的原始宗教大体可以分为三个部分:北美,中部美洲以及南美。
北美印第安人的宗教信仰与萨满教最为接近,实际上他们常常被西方学者归入萨满信仰系统之中。印第安人的信仰尤以动物崇拜为重,他们通常会用动物来为自己命名,比如英雄酋长“坐牛”、“疯马”等等。在北美殖民时期,印第安人还会扮演某种野兽,去袭击往来的白人殖民者。
北美印第安人的语言同属于阿尔吉克语系,其中最大的一支是阿尔冈昆语族,他们也代表了大部分的平原印第安人。
而平原印第安人最具特色的宗教仪式是他们的舞蹈,其中要数“鬼舞”和“太阳舞”最为知名。
“鬼舞”又称“鬼舞道门”,是一种存在于19世纪末期的苏族(达科特人)舞蹈。其舞蹈本身是一种召唤亡灵的仪式,但是后来逐渐被印第安各部落作为一种抗击白人的象征。鬼舞的核心作用是复活死去的战士,并籍由这些战士来推翻白人的统治——鬼舞巫师曾经预言白人们终会被这些死而复生的战士逐出北美大陆。
但其实彼时的印第安部落早已失去了与白人殖民者对抗的能力,在经过几次暴乱之后,这种舞蹈被逐渐禁止。
另一种舞蹈是“太阳舞”,太阳舞其实一系列仪式的总和,其中包含了吟唱、舞蹈、冥想、禁食以及肉体折磨。由于过程中的一些自残场面过于血腥,所以该仪式曾经一度被美国政府禁止。但这其实是北美印第安人最传统的一种仪式,几乎每个北美印第安人都要经历这套仪式,方能获得自然的肯定。
苏族鬼舞相较北美,中美洲的宗教体系则更为先进,阿兹特克人和玛雅人的文明几乎已经达到了文明古国的高度。他们也有自己的神系,实际上中美洲的宗教已经进入了从“泛灵论”到“多神论”的过度阶段。如今阿兹特克人已经淹没在了历史长河中,但是玛雅人和其他中美洲原住部落却留存了下来(墨西哥有56个少数民族,约1000万印第安人,此数据还不包括其他中美洲国家的印第安人口)。
(中美洲的信仰冥冥之中与相隔万里的古埃及神话高度吻合,巧合的是中美洲也普遍存在金字塔,其结构与埃及金字塔类似。笔者曾经看过一本很著名的神秘学著作,叫《水晶头骨之谜》,此书就是讲述这些巧合的,有机会开题另述。)
风神“羽蛇”雕像(左)中美洲文化最为世人惊叹的是它的天文历法,玛雅历和阿兹特克历都以其高度精准而闻名。由于这种先进的宇宙观,中美洲原住民的宗教中“占星”成为了一个极其重要的组成部分。中美洲历中的“日历”一共有18+1个月份,其中18个月每月有20天,每个月份都对应一种不同的祭祀活动,而最后“+1”的这个月份只有五天,是每年的2月24日至2月28日,这五天没有任何祭祀活动,因为中美洲原住民认为这五天是不吉利的。
让我们来做一个简单的算数:18 * 20 + 5 = 365。
其实中美洲历还有许多更加匪夷所思的天文算法,这里就不再赘述了。
阿兹特克人的“太阳石”,用于推算天文历法最后来说一说南美,南美洲有着世界上流量最大的河流,也是世界第二长河——亚马逊河;而在亚马逊河的流域范围内,散布着世界上面积最大的热带雨林——“地球之肺”亚马逊丛林。
“亚马逊”一词源于于古希腊的亚马逊部落(没错,就是那个全部由女性组成的尚武部落),十六世纪西班牙探险家们在该河流域遭到一群女性原住民的袭击,于是他们就参照希腊神话,将这条河流命名为“亚马逊”河。
在这片广袤的丛林中孕育了大多数的南美原始宗教。在雨林的西部甚至还存在过一个著名的南美洲帝国:印加帝国。
印加帝国为世人称道的事情有许多,比如绳结奇谱、强大的建筑艺术、还有黄金。他们的宗教则和中美洲的阿兹特克人极为相似,他们同样以太阳神为主神,其余风雨雷电各神祗也一应俱全。
印加人在宗教方面依旧保留了大量的原始风俗:比如残忍的活人献祭,皇室的近亲结婚,以及与古代亚洲游牧民族相同的“缠头”习俗。
南美洲地图,上方深色部分为亚马逊丛林(约700平方公里),右下角为澳洲大陆(约769平方公里),;两者几乎相当印加帝国灭亡后,在亚马逊雨林周围遗存下了零零散散的大小部落,他们也有各自的特色,这里就挑其中一种最具特色的仪式来简单说一下吧。
在南美的亚马逊流域,盛产一种名叫“南美卡皮木”的植物,这种植物经常被当地克丘亚巫医用来酿造一种致幻剂——也就是著名的“死藤水”。巫医制作这种“死藤水”之前,必须要举行一定规模的仪式方可酿造,这足以证明“死藤水”的可怕。小剂量的“死藤水”有助于解毒,混合其他食物也有强健身体的作用。但是如果单纯且大剂量的服用,那么它就变成了世界上最可怕的致幻剂,服用者会迅速进入濒死迷离的状态,稍不注意就可能会引发心肺疾病,甚至猝死。这种致幻剂有时候会被当地巫医拿来作为对人精神意志的一种“试炼”,而有些巫医则认为可以通过劝诱他人饮用“死藤水”,可以来窃取他们的精神力量,为自己所用。
煮制中的“死藤水”最后,我们来简单阐述一下美洲原始宗教所面临的危机:美洲原住民并没有像班图人那样大范围的改宗,但是原住民本身的人口消亡却更为棘手。如今整个南北美洲的原住民数量已经微乎其微,在美国,原住民只剩下一百多万,而算上稍多一些的南美,整个南北美洲的原住民总数也不过4000万左右,而且此数字还在逐年下降。
(题外话,众所周知,美洲原住民在欧洲殖民者到来之后,人口几乎减少了八成。很多人将其归咎于欧洲殖民者的种族灭绝行为,这对于个别种族来说或许是真的,但实际上原住民人口锐减的最大原因还是因为疾病。很多人都知道,梅毒是由哥伦布的水手们在返航时带回欧洲的,之后这种可怕的疾病迅速在全世界流传,但其实欧洲人也给美洲原住民带去了霍乱天花等疾病。由于基因中缺乏抗体,大批的美洲原住民死于上述几种疾病,有些族群甚至由此而消亡了。)
英雄酋长“坐牛”总结
数万年的人类文明,相较于永恒的宇宙来说,不过是沧海一粟而已。我们的祖先曾经对大地对天空对万物都心存敬畏,他们充满好奇,却也知道自己的渺小,而这两点恰恰是是身处现代的我们最最缺乏的品质。如果有一天文明崩塌,我们是否还能保有这份对自然万物的崇敬呢?
如今在生物学、气象学、环境科学等领域,有一个比较前沿的假说,我觉得用这个假说来作为本期的结尾再合适不过了:该假说认为,地球本身就是一个巨大的生命体,河流岩浆是它的血液,风雨雷电是它的内循环系统,地震海啸是它在新陈代谢。科学家们用古希腊神话中的众神之母“大地女神“将这个假说命名为:盖娅假说。
近几年,这个假说被越来越多的科学家所认同,那么人类在这个假说中又扮演着什么角色呢?人类和其他所有的生物一样,都扮演着地球“益生菌”的角色。有基本医学常识的人都知道,益生菌在一定数量范围内,是对宿主有益的;但是一旦超过警戒数量,那它们就会对宿主造成极大的伤害。而这种数量上的大爆炸,最终只会导致两种结果:一,宿主死亡;二,宿主通过“免疫系统”主动将菌落数量降至警戒范围以内。
不管是哪种结果,对于人类来说都是灭顶之灾!
好了,这一期的话题就到这里结束了,其实还有许多有趣的东西要阐述,但是由于篇幅的限制,也只能说到这里啦,
祝好!
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