一开始被这部电影的宣传画吸引到了，从没有见过这种风格的漫画，而且还是国漫。然而去看这场电影的时候，电影已经快要下映了，赶着仅有的几场排期，还是看完了这场电影。不得不说，电影的画风以及角色的选取，真的令人耳目一新，特色分明。不得不说，这部电影的大众宣传和排期真的需要吐槽。但在看完电影之后，我不禁要疑问，挺有深度的一部电影，为什么票房不高，为什么排期不上来？在国内，好像是只要深度的电影，票房反而不会高，评价也是好坏兼有，像之前的《大鱼海棠》《大圣归来》也是如此。
不得不说，在目前功利性电影盛行，小鲜肉吃香的时代，这类电影已经拿不出地位了，但无论如何，我依然觉得这部电影很走心，每个人都可以在影片里找到自己的影子，也都可以得到很多启示和感悟。其实我不知道有多少人看完电影后增加了对人生的思考，至少我是如此。影片的人物链非常棒，每个人都有自己鲜明的特点，却很真实的反映了这个社会的各个阶层。
太阳高悬，却令人感到极度深寒，这就是《大护法》给人营造出的总体上的印象。这个故事里的一切黑暗与杀伐，恐吓和欺诈者都发生在耀眼的正午阳光之下。当电影结束时，回忆起故事中的色调，永远是一片连着一片的红，很震撼却令人毛骨悚然。那和煦、温馨又平静的阳光照耀之下，那座村庄中的居民“花生人”们却长久的处以囚禁、幽闭和系统性的残暴之中。完场，我明白这是有关反抗与觉醒的故事。
太子不是主角，却皆因太子而起，太子本可以继承王位，享受神仙般的宫廷生活，但他却放弃了生活。他选择出逃，逃到渺无人烟的地方，去追求浪漫，去追求本心，去追求真正的自我和自己想要的东西。现实和梦想，金钱与情怀，这两者都该如何选择？这个社会太多人沉迷于金钱，已经迷失了自我，不明白自己想要的是什么，空虚、寂寞的人格，已经吞噬了很多人的心智。于是，社会冷漠日益上演；于是，倒地老人没人扶了，公交上没人让座了。这样一看，太子的单纯，就像是一阵清风，让人心旷神怡；他的浪漫，像一股清泉，滋润人的心田。
可能很多人对它评价不高的原因是里面价值观庞大，隐喻颇多。花生人的麻木、愚昧、自欺，似乎在映射着社会的某些层面，隐婆和小姜代表社会公知和反抗联盟，安吉是独裁力量，这是比较明显的政治隐喻。但是我想从人性的角度来谈谈其他的人物设定。太子，因为官场生活而纵横山水，机缘巧合结识小姜。小姜和他是一类人，尽管身份不同，但都是对外面的世界充满幻想。而他们对于彼此也有不一样的意义，小姜的清澈，单纯像是一阵清风，让太子心旷神怡；而太子同时又是小姜不可忽视的精神力量，一直以来小姜怀疑人类，对自己存在的意义一无所知，孤独又寂寞，是太子让他相信人性，同时让他明白了自己的存在是有意义的。
庖卯，偏执的理想狂人。理想中带着戾气，“一刀取人心脏”残忍无情。麻木的花生人，和对待理想如此狂热的他形成巧妙地对比。他用狂热回应绝望的现实，这种莫名其妙的坚持，这份麻木不仁的执念，将灵魂出卖给了不可理喻的理想，最后让他付出了生命的代价。这个角色其实很值得玩味。大护法说过：“你的梦想杀气太重，当你实现梦想之日，也必定是你生命终结之日。”对于执迷梦想到痴狂的卯卯来说，他宁愿选择毁灭真相，继续以梦想的名义麻痹自己，于是他挥刀斩断了小姜的头颅。而当大护法赶到时，大护法同样二话不说，一刀将卯卯腰斩。这也是极尽暴力美学的片段，卯卯将实现愿望的最后刀锋对准了自己，亲手挖出了自己的心脏，这一情节也仿佛带着日本武士切腹般的悲壮与惨烈。
罗丹，神秘莫测的高级花生人，映射着社会中的极端民族主义分子和种族歧视，因为童年的痛苦的经历让他彻底丧失了“作为一个人的资格”，他不断压抑自己的情感（偷看彩洗澡可不可以理解为喜欢彩）看到花生人偷情就打爆了他们的头大概则是他将这种对于命运的无能感产生的愤怒的一种迁移，他已经成为工具一样的存在。
太子与大护法所表现出的，在反乌托邦社会中仍然保持的善念与侠义，则是英雄主义的境界——清醒。这就像释迦摩尼看尽人间疾苦，却能从中悟出救世救人的永恒真理一样，英雄在觉醒之后、学会牺牲之后，应该达到的是看透了世间一切，却仍然心存爱与善的境界。影片最后，大护法依然发出了“我是谁？我是什么？人类又是什么？”“你敢不敢直面你内心的恐惧”这样直扣灵魂深处的语句。有时候，真相令人恐惧，而且越接近真相，真相就越让人恐惧，至于是彻底觉醒还是继续麻木，是寻找真相还是继续欺骗，就要看接下来人们自己的觉悟了。
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