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古代的满门抄斩有多残忍,为什么他们不逃跑?真的不怕死吗

古代的满门抄斩有多残忍,为什么他们不逃跑?真的不怕死吗

作者: 文史挥墨 | 来源:发表于2022-09-29 17:17 被阅读0次

01.

前不久看到一条微博,依稀记得是在讨论某个古代官员犯了事被皇帝处死。底下有一条评论提问道:“为什么他不越狱逃跑呢?”楼中楼评论回复他,“九族:我谢谢你。”所以为什么古代会有诛九族的制度,而且虽然被诛九族,为什么九族也不能一起逃跑呢?

诛九族就是将犯人的族人全部诛杀,更准确一点来说,这个刑罚叫做满门抄斩,因为每个朝代诛族的规定都不一样。先秦时期是“夷三族”,就是将姥、母、父三族的族人诛杀,也有史料称是诛姥、母父、兄弟三族。

到了秦朝,史籍中明确记载了有人被夷三族,一个是李斯,一个是赵高。而这项刑罚也流传到了汉代,韩信就是被吕后处死并判夷三族。之后随着时代发展,刑罚越演越烈,被牵连处死的族人更多,逐渐变成夷五族、夷七族。

慢慢地,更是发展成了“诛九族”。九族成员一般是父族四、母族三、妻族二,这就能确保将一个家族连根拔起。明代时期,出现过一位官员被罚史上诛族最多的情况,那就是方孝孺十族被朱棣诛杀。

我们回到最初的问题,为什么这么多族人会被诛杀,他们还是乖乖等着被处死,而不选择逃跑?因为他们很清楚自己跑不掉。

首先想跑就要知道自己将被诛杀,可是他们在圣旨下达之前并不会得知。有时候,甚至连犯事者也是在行刑前才知道自己将会被诛九族,这就根本没有给时间他通知自己的族人。

再一点就是,古代传递信息非常滞后,就算被处决者已经知道自己会被诛九族,他也找到机会将消息传递出去。就连皇帝圣旨也是通过层层驿站进行传递,小小官员更不可能有飞鸽传书或者八百里加急的方法。

02.

最重要的一点是,户籍制度不是近现代才出现的,而是在古代就已经存在,并且是以家庭、家族、宗族为本位的一种人口管理方式。所以为什么说可以株连九族,因为一查你的户籍就知道你的家族里到底都有谁。

无论你人逃到哪里,你都需要报上自己的户籍,可真实户籍一旦曝光,人也就容易被追查到。有人说可以改名换姓,换一个名字生存。但你也需要重新登记户籍,而户籍制度是和土地直接联系的。这块土地上平白无故生出一个新人来,同样引人怀疑。

而且你能不能逃去一个新的地方也是未知之数,因为在明朝时,人们如果远行,还需要手持“路引”。路引相当于我们今天所说的通行证,办理路引需要向在地的里长和甲长提出申请,等到他们核查无误后,再将申请递到州县进行复核。

而在申请中,包含了申请人的姓名、年龄、籍贯、住址等信息,以及申请路引的理由和前往的地方、何时归来。既然那些被诛九族的人都要逃命了,难道他们还去申请路引吗,那不就等于自动送上门来。但他们没有路引,也意味着他们无法逃跑。

尽管有人能侥幸逃走,但刚刚我们说过户籍制度与土地有直接联系,一块土地上生活着什么人,大家都很熟悉。某个陌生人突然出现,会引起当地人的警觉,他们很有可能会报官对逃犯进行处置。

逃犯被收留的可能性是很低的,因为窝藏罪犯也是大罪,很少人愿意冒这样的风险去帮陌生的外地人。分分钟自己也要被株连九族,所以抛弃户籍制度逃命是非常不切实际的。除非这些逃命的人愿意落草为寇,不过,很可能在他们成为山贼之前,就被真正的山贼劫掠一空。

所以说,不逃会死,逃了也是死路一条,既然如此麻烦,还不如乖乖地坐在家里,等待圣旨的到来。可不管是夷三族还是诛九族,因为一个人的错误而株连整个家族的人,这样的做法还是太残酷,也太冤枉了。

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