文/梁树丽
好书推荐
国学大师南怀瑾曾说：儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《道德经》了。
《道德经》被称为“万经之王”，大家都公认它博大精深，我曾多次拿起《道德经》这本书，但又多次放下，直到我今天听了韩鹏杰教授对读本书的解读，我才突然间豁然开朗，看到了“柳暗花明又一村”。
其实不管是读《道德经》也好，还是读其他的书，我们有一个常识必须知道，这是读书需要遵循的原则，也就是“三知”。
第一，要了解作者，也就是知人；
第二，要了解一下这本经典的内容，也就是知书；
第三个，还要了解这本书里最高的智慧，也就是知宝。
一、知人
《道德经》的作者是老子。我们要了解这个人，至少有两个内容我们一定要知道。一个就是这个人是在哪种文化背景下成长起来的，第二个是这个人是干什么工作的，也就是文化背景和职业背景。
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，这个地方原来并不属于楚国，属于陈国（大致是今天的河南省东部地区）。陈国的文化，有一个重要的特点，就是崇拜女性，特别是崇拜母亲，了解了这个文化特点，《道德经》里的很多内容，我们才能够读得懂，在这本书里充满了一种对于女性的尊敬，特别是对母亲的一种崇拜。
女性的品德是什么呢？柔情似水，以柔克刚。女性的功德是什么呢？养育生命，抚育生命。我们看此书第一章有这样的语句，叫“有名万物之母”，第二十五章“可以为天下母”。每当老子说到一个伟大、高大的事情的时候，母亲这个“母”字就会出现。母亲这个“母”字就是对母亲的一种尊重，对生命的一种崇拜，如果一种文化到了连母亲和生命都不懂得尊重的时候，那它还能尊重什么呢？明白了这一点，书中的很多内容我们才能读得透彻。
中国人喜欢骂娘，这是对人最大的不尊重，也是表示对对方最大的“憎恨”吧。
老子是守藏史，相当于我们现在的国家图书馆的馆长、档案馆的馆长等，因此他这个人知识渊博。当然他不仅知识渊博，而且见识广，智慧高。
你可能想不到《道德经》这本书是一本对话体，本质上和《论语》没什么区别，都是对面坐的人问的问题，只不过这本书把对面坐的谁、问的什么问题都给去掉了而已，了解了这一点，大家再去读书就容易多了。
这本书的第十五章，开头的第一句话是“古之善为士者。”士是什么？《说文解字》里说，“士”就是做事，动词，变成名词就是领着大家做事的人。你领着大家做事，怎么样才能把事情做好呢？一条一条地给大家列出来了。
第六十八章开头说“善为士者不武”，武就是耀武扬威，领着大家做事，有了一个小的位置，就开始耀武扬威，不可一世，没大出息。
所以，我们了解老子的职业特点、到底做什么工作之后，我们就能知道他这个职业特点在当时的条件下，具有什么样的一种便利的条件。对面坐的人问个问题，给他答案，像老师写讲义一样，合适的时候概括总结，提炼升华。好了，这是我说的第一个，知人。
二、知书
读书，我喜欢从书名开始。
《道德经》里道和德这两个字包含着非常重要的内容。宇宙的本源叫作道，万物的规律叫作道，人生的信仰叫作道，方向、目标、规则、境界、边界、速度，都属于道的内容，单单的一个道字，就可以排在我们中国文化众多概念的第一位。
这本书有一个重要的逻辑，道在前，德在后，一切才能顺理成章。所谓德，就是按照道去做，我们把道搞清楚了，然后坚定地、坚持地按照道去做，我们当然就是有德的。
其次看序言。我们把序言读完了，这本书里边的核心的内容就把握了，我们再读这本书就容易多了。
《道德经》的序言讲了三件事：
1.他用什么方式给大家讲道理，也就是讲道的方式。
2.这本书里最重要的内容是什么。
3.这本书和别人不一样的地方在哪里。
书中的第一句话就是讲用什么方式给大家讲道理：道可道，非常道，名可名，非常名。名是什么？名就是语言和逻辑。语言和逻辑，是我们表达思想和情感的工具，可是这个工具是有局限的，因为它不足以表达我们的思想和情感。
那怎么办呢？不能用语言和逻辑来给大家讲道，用什么来给大家讲道呢？用形象，给大家一个形象，大家自己来悟道，用天，用地，用水作为形象，让大家悟道。
这本书里最重要的内容讲什么呢？讲“有”和“无”。
无，名天地之始；有，名万物之母。
天地开始的时候，大象无形，我们也看不见，没别的定义它了，叫作无，一旦能看得见了，天地显形了，群星列阵了，看得见了，大家看老子立马就用“有”这个字来“名万物之母”，母亲这个“母”字就出现了。
《道德经》中还讲“无为”。无为不是什么事都不做，道家讲的无为，是告诉你不妄为（不要瞎折腾）、不多为（做事情抓住关键）、有所不为。想要有所得，就必须有所舍，想要有所为，就必须有所不为。
最后我们看目录。
序言读完了我们要读什么了呢？看目录。我拿到一本书，会翻到这个目录，这个目录哪个部分我感兴趣，然后就翻到那一页。虽然《道德经》并没有像我们现在的书那么严格，但是后人发现了，在他写的书里边，的确是有这么一个部分能承担这个目录的任务。
三、知宝
老子把自己的思想概括为三个方面，也就是三宝。
第一宝是慈。慈就是仁慈、慈爱、关怀，或者用我们现在经常讲的叫情怀。做人也罢，做领导也罢，你得有这种像母亲一样的慈爱的情怀，有这种慈爱的情怀，才能有真正的勇敢。
第二宝是俭。俭故能广，广就是长久、持续，俭就是节俭、节制。我们的生活方式有两种，一种是做加法，有了还想更有，多了还想更多；另一种是做减法，我们不合理的欲望减少一分，其实我们就幸福一分，这不就是要求大家节俭、节制吗？节制自己的欲望，培养出节俭之风，这样才能够长久持续地发展。
第三宝是“不敢为天下先，故能成器长”。“不敢为天下先”指的是“不敢把自己的利益放到天下人的前面”，“顾能成器长”指的是成器成长，当我们有大格局大胸怀的时候，我们才能不断进步，不断成长，终成大器。
我们总是提倡多读经典，那么什么是经典呢？经，就是途径，就是道路。典，就是典籍。经典，就是指引我们走正确大道的典籍。
读经典终会上道！
感恩！
网友评论