佛学最重要的核心理念是讲规律重实践，无为而无所不为。但，现在人定胜天跨越式的思维左右着世人的思想。当强降雨来临时，城市变海市，道路变河流，我们要么说是降雨太强，要么说是城市排水系统过弱，可我们从来不说，曾经遍布在我们城市里的自然河流被人为的消失掉。河流的形成，是顺天时地理而成的，水润万物而顺势趋下，江河入海流，而现在这些自然形成的江河已经不存在了，人为的排水系统又是“敷衍了事”，所以下雨便泽国就不足为奇了。我们藐视甚至无视自然规律，可自己的“自然补偿”能力又跟不上，就像一个免疫系统造到破坏的人，自然会受到上天的惩罚。
效法自然，方是长久之计。
《西游记》最后一章讲师徒四人取得真经，只因未满九九八十一难而从云端掉下，补全劫难方才功德圆满。这就是佛界的规矩，是必须要经历的过程，是时间的力量作用于取经团，取经团无法逾越时间，才会有这九九八十一难来印证时光的存在和内心的强大。世间所有警世名言都是在讲述一个过程，而不是结果，比如：好好学习，天天向上。所谓的成功学告诉领导者：我只看结果。而经典的管理学告诉领导者：过程对了，结果自然是对的，其实就是事物管理的节点控制论。
修行，我们不能用成功学的那一套，只看结果不重过程，而要用管理学的角度来分析，就是重视过程，注重节点控制，而控制每一个节点的方法就是离相。其实，现在社会上所谓的成功学，只是基于世人物欲横流、急于求成、心浮气燥的心理，采取打鸡血式的激励方法，一切以自以为是的思维方式来获得欲望的满足。这样的成功是不可能的，一切忽视过程与规律的行为，都不会有应有的结果。所以，在我们人生的道路中一定的明白“不劳而获”的事是没有的。即使是中了彩票，也是你积德的结果，也许你要问在中彩票前没有做过什么大善大德之事，那是你只看到了这一世，没有看到上一世你积的阴德。
也许是社会发展的太快，也许是我们身旁的“成功”人士太多，“成功”的太快，让我们有了只想成功，只要成功的想法，而忘记了成功来自于不断的积累与付出。认识真理也是需要一个过程的，就如修行悟道一样。我们逾越不了时间，也就逾越不了时间所承载的事物，我们想要在时间轴上圆满的走完这一世，就要经过时间轴上的每件事。没有“第五次反围剿”“血战湘江”与“长征”，就没有“遵义会议”，更不会有“党的七大”的召开，这就是过程，是规律，是不以人的意志而转变的先天存在。
绝大多数的车祸，都是因为速度过快造成的，车祸的严重程度与速度是成正比的，因为速度带来的动能在一瞬间转化为了势能，而这样的势能是人无法承受的，超速超载，就是走刀口。社会发展与事物发展也是一样，过快的发展速度必然会出事，人类历史上无数激进的违反发展规律的社会管理实验都以失败而告终，因为人的认识是渐进式的，不是跳越式的，事物发展过快，就会超越人的认识，很容易造成人思想的迷失与混乱。我们忽视了许多先天存在的规律，无限放大了人为的能量，结果面对规律的惩罚，还不思悔改，不思进取。在职场也是一样，职场有职场的规律与规矩，一切不以规矩规则办事，不管是总经理还是中层干部，都会受到规矩的惩罚。
网友评论