《道德经》初鉴 其二

作者: 南川子 | 来源:发表于2020-10-05 21:04 被阅读0次

    引:多言數窮,不如守中。

    南川子曰:动而无功,动不如静。动而有为,静不如动。

    引:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

    南川子曰:无生死之念,生死于我无加焉。无成败之念,成败于我无加焉。然人有寿夭,事有成败,非一人之念可易之者。

    引:是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。

    南川子曰:执念太深,反受其累。欲达己者先达人,欲立己者先立人。成人之美,成己之美。

    引:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

    南川子曰:利而不争,孰不爱之。处人所恶,孰能缺之。

    引:伕唯不爭,故無尤。

    南川子曰:祸从争起,无争无祸。不与人争,而与己争。与人争,祸未远。与己争,福自满。

    引:持而盈之,不知其已;揣而銳之,不可長保。

    南川子曰:皎皎者易污。月满则亏,堤满则溃。志不可满,留一分与人以思。

    引:金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。

    南川子曰:金玉长在而人不长在。以不长在而守长在,岂可得乎?富贵不骄,始富贵也。

    引:功遂身退,天之道也。

    南川子曰:功成身退,功不累身。功成不退,有丧身之患。

    引:生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。

    南川子曰:各自有命,各从其志。欲近而愈远,欲抑而欲纵,欲成而愈败。故平心而作,静气而为,当有所成。

    庚子年八月十九

    2020.10.05于北京作

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