《诗经》初鉴 其二

作者: 南川子 | 来源:发表于2020-05-24 10:47 被阅读0次

《王风·黍离》:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?”

知我者稀,不知我者众。世有知己,然未必人皆有之。而人皆有忧,非必知己者可解。知己者,所以泄忧也,非以解忧。

《王风·君子于役》:“君子於役,不知其期。曷至哉?雞棲於塒。日之夕矣,羊牛下來。君子於役,如之何勿思! 君子於役,不日不月。曷其有佸?雞棲於桀。日之夕矣,羊牛下括。君子於役,苟無饑渴?”

古之人服于役,今之人劳于工。虽世移时异,其情一也,皆苦矣。夫在外,妻子父母守其家,焉能不思?背井离乡,人皆不愿。然王命既出,何以避之?饥渴炎凉,又谁怜之?

《王风·中谷有蓷》:“中穀有蓷,其修矣。有女仳離,條其歗矣。條其歗矣,遇人之不淑矣。”

遇人不淑,自古有之。成家成室,配偶之择,不可不慎。不识其人,而托己心,是无智也。其必也慎之又慎,然后成家。

《王风·兔爰》:“有兔爰爰,雉離於羅。我生之初,尚無為。我生之後,逢此百罹。尚寐無吪。”

人生之初,乐也无忧。及其成长,忧愁生矣。知生之多艰,夙夜忧叹,夜不能寐。谚云:“不如意事常八九,能与人言无二三。”盖此之谓也。

庚子年四月卅日

2020.05.22于北京作

相关文章

  • 《诗经》初鉴 其二

    《王风·黍离》:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉...

  • 《礼记》初鉴 其二

    引:地廣大,荒而不治,此亦士之辱也。 南川子曰:地所以载物,所以生民也。荒而不治,无以生民也。民生多艰,今有地荒而...

  • 《中庸》初鉴 其二

    《中庸》曰:“誠者自成也,而道自道也。誠者,物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。” 此处之诚,非诚心诚意之诚,乃...

  • 《尚书》初鉴 其二

    引:《商书》伊尹申誥於王曰:“嗚呼!惟天無親,克敬惟親,民罔常懷,懷於有仁;鬼神無常享,享於克誠;天位艱哉!德惟治...

  • 《周易》初鉴 其二

    引:君子以遏惡揚善,順天休命。 南川子曰:弃恶扬善,人心所向。以一己之私,而逆天下人之心,焉能有得乎! 引:天道虧...

  • 《史记》初鉴 其二

    引:應劭曰:“蚩尤,古天子。”瓚曰:“孔子三朝紀曰‘蚩尤,庶人之貪者’。” 南川子曰:或曰天子,或曰庶人,蚩尤孰是...

  • 《坛经》初鉴 其二

    引:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。 南川子曰:此偈颇有境界,吾幼时读之,亦颇震撼,惜乎吾无慧根,...

  • 《孝经》初鉴 其二

    引:非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行;口無擇言,身無擇行;言滿天...

  • 《孟子》初鉴 其二

    孟子曰:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。《詩》雲:‘自西自東,自...

  • 《诗经》初鉴 其六

    《大雅·民劳》:“民亦勞止,汔可小康。惠此中國,以綏四方。無縱詭隨,以謹無良。式遏寇虐,憯不畏明。柔遠能邇,以定我...

网友评论

    本文标题:《诗经》初鉴 其二

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pkpdahtx.html